"Cuando el cielo quiere salvar a un hombre, le envía amor" Lao-Tse. Que el amor sea tu única guía, sin mapas, sin dogmas, sin maestros, sólo amando...
Sospecho que hoy empiezo a Ser Canción, si seco un llanto. Y la canción con alma echó a volar y desde entonces los dos, vivieron más despacio, a pesar de su tiempo y de su espacio. Y un día como lluvia, ellos caerán y mojaran todo y su misterio crecerá verde sobre el mundo" Silvio Rodriguez.

viernes, 19 de mayo de 2017

Sencillo y Profundo: NaturalMente Unido.




Vida garfio
[Poema .Juana de Ibarbourou]

Amante: no me lleves, si muero al camposanto
A flor de tierra abre mi fosa, junto al riente
Alboroto divino de alguna pajarera
O junto a la encantada charla de alguna fuente.

A flor de tierra, amante. Casi sobre la tierra,
Donde el sol me caliente los huesos, y mis ojos,
Alargados en tallos, suban a ver de nuevo
La lámpara salvaje de los ocasos rojos.

A flor de tierra, amante. Que el tránsito así sea
Más breve. Yo presiento
La lucha de mi carne por volver hacia arriba,
Por sentir en sus átomos la frescura del viento.

Yo sé que acaso nunca allá abajo mis manos
Podrán estarse quietas.
Que siempre como topos arañarán la tierra
En medio de las sombras estrujadas y prietas.

Arrójame semillas. Yo quiero que se enraícen
En la greda amarilla de mis huesos menguados.

¡Por la parda escalera de las raíces vivas
Yo subiré a mirarte en los lirios morados! 



La gente suele preguntarme a dónde nos lleva el despertar. ¿Dónde acaba todo esto? Esta pregunta resulta muy difícil de contestar, porque cualquier cosa que responda puede convertirse en otro objetivo en la mente.

Los objetivos mentales son, por supuesto, grandes obstáculos para llegar a ser plenamente conscientes y estar plenamente despiertos. Sin embargo, sin duda hay una trayectoria hacia el despertar, una maduración desde el despertar hasta lo que podríamos llamar iluminación.

Cuanto más entramos en la experiencia directa del Ser, de lo no nacido, de lo inmortal, de lo no creado que somos, más entramos en una verdadera sensación de no-dualidad.

La maduración del despertar es este profundo retorno a nuestra esencia, a la simplicidad de lo que somos, que está antes y más allá del ser y del no ser, de lo existente y de lo inexistente. Es donde hay una desaparición, por así decirlo, donde nuestras mentes ya no se quedan fijadas en ningún plano de la experiencia, ni en ninguna expresión particular. La tendencia a quedarse atascado ha sido liberada.

Este despertar no es un estado místico, de inmensidad o de ser especial. Es un estado de naturalidad y comodidad. En el ámbito humano, se experimenta con una profunda naturalidad y simplicidad.

En otro ámbito, es la sensación innegable de que cualquiera que haya sido nuestro viaje, hay cierta sensación de finalidad. Como dijo un viejo maestro zen, es como un trabajo bien hecho. Al final del día, vuelves a casa. En cierto punto de la propia vida espiritual, es como si lo abandonáramos todo espontáneamente. Esto resulta difícil de entender hasta que te ocurre. Abandonas la espiritualidad misma, la búsqueda de la libertad. Es necesario que nos liberemos de nuestra necesidad de libertad para iluminarnos en nuestra necesidad de iluminación.

En cierto sentido, la iluminación es morir en lo cotidiano, en una “cotidianidad” extraordinaria. Empezamos a darnos cuenta de que lo ordinario es extraordinario. Es casi como entender un secreto oculto: que en todo momento hemos estado en la tierra prometida, que en todo momento hemos estado en el reino celestial.

Como diría Buda, desde el principio mismo sólo ha habido nirvana. Pero percibíamos las cosas erróneamente.

Como diría Buda, desde el principio mismo sólo ha habido nirvana. Pero percibíamos las cosas erróneamente. Al creer nuestras imágenes mentales, al contraernos debido al miedo, la vacilación y la duda, habíamos percibido mal dónde nos encontrábamos. No nos dábamos cuenta de que estamos en el cielo, de que estamos en la tierra prometida, de que el nirvana está aquí mismo, ahora mismo, exactamente donde nos hallamos.

Este tipo de visión, esta percepción, no tiene sentido para la mente convencional. Ésta diría: “Bueno, eso suena maravilloso, pero todavía hay gente que se muere de hambre; niños que pasan hambre. Hay abuso, violencia, odio, ignorancia y avaricia”. Ciertamente, existe la experiencia de todas esas cosas; eso es innegable. Pero, al mismo tiempo, vemos que toda esa división es producto del sueño de las mentes humanas. Esto no significa que lo descartemos ni que lo evitemos; al contrario. Lo que vemos es la perfección subyacente en la vida.


"La Verdadera Meditación no consiste en un master de técnicas; consiste en soltar el control"

A partir de este trabajo básico de ver, experimentar y conocer literalmente la perfección subyacente de la vida, nos mueve una fuerza completamente diferente. Ya no somos atraídos o empujados; ya no sentimos que necesitamos conseguir, o que tenemos que ser conocidos, reconocidos, confirmados, amados u odiados, ni que gustar o no gustar. Éstos son estados de conciencia dentro de la mente que sueña. Cuando hemos reconciliado todos estos opuestos, cuando han sido armonizados dentro de nuestro sistema, hay algo más que nos mueve en la vida. Es algo extraordinariamente simple. Esa fuerza, esa energía que nos mueve, es al mismo tiempo la sustancia misma de nuestro ser, nuestro propio yo.

Esta energía no está dividida. Siempre es completamente trascendente y siempre está aquí por completo, ahora, en este momento. Nunca hace falta un momento diferente, mejor. Cuando vemos este momento como realmente es, lo percibimos como algo extraordinario. No necesitamos convertirlo en ninguna otra cosa, porque ya es extraordinario tal como es. Cuando comprendemos esto, hemos sanado la división ilusoria dentro de nosotros, y hemos empezado a sanarla dentro de la gran conciencia de la humanidad.



Nuestra mayor contribución a la humanidad es 
nuestro despertar. 


Es abandonar literalmente el estado de conciencia en el que se halla la masa de la humanidad y descubrir la verdad de nuestro ser, que es la verdad de todos los seres.

Nuestra mayor contribución a la humanidad es descubrir la verdad de nuestro ser, que es la verdad de todos los seres. Cuando lo hacemos volvemos como un regalo, como un recién nacido. En cierto sentido, hemos vuelto a nacer.

La tradición cristiana nos ofrece la historia de la transfiguración de Cristo: es literalmente una transformación, un nuevo nacimiento, que tuvo un impacto y una influencia increíbles. A veces, al intentar ayudar exteriormente olvidamos que la mayor ayuda que podemos ofrecer es nuestro propio despertar. Esto no significa que dejemos de hacer lo que podamos en el exterior: prestar ayuda, alimentar a los hambrientos, cuidar de los pobres y de los enfermos. Esto no significa que nada de lo anterior tenga que ser evitado ni que no sea útil. Sin embargo, tenemos que darnos cuenta de que nuestra mayor contribución es curar las divisiones ilusorias dentro de nosotros. 

Ése es el gran regalo que podemos ofrecer a la humanidad; eso es lo que va a hacerla cambiar.

La humanidad no va a cambiar porque diseñemos otro sistema de gobierno, por algo que se le imponga desde fuera, ni por las ideas nobles o los grandes sistemas. La verdadera transformación siempre viene de dentro. Viene del despertar. Llegamos a ver que el mundo externo no es sino una expresión de lo interno. Lo que se manifiesta no es sino una expresión de lo no manifestado.

Si, como cultura, corno especie, continuamos viviendo en un estado de conciencia dividido, por más que cambiemos externamente continuaremos manifestando división. No obstante, cuando cada uno de nosotros entra en el estado natural, simple y no dividido realiza una contribución a todos los seres, sin intentarlo, sin atribuirse ningún mérito, incluso sin saberlo. Cuando tu conciencia deja de estar dividida, te conviertes en parte de la manifestación de la unidad. Llegas a saber que la iluminación es extraordinariamente maravillosa y profunda, pero también muy simple.


La gran definición de la iluminación es simplemente el estado natural de ser.


De modo que el estado de conciencia en el que se encuentra la mayoría de la humanidad no es natural. Está alterado. No hace falta que busquemos estados alterados de conciencia; la humanidad ya se halla en un estado alterado de conciencia. Se lo llama separación. La separación es el estado de conciencia alterada definitivo.

No hace falta que busquemos estados alterados de conciencia; la humanidad ya se halla en un estado alterado de conciencia. Se lo llama separación.

A diferencia de lo que suele creer la gente, la iluminación no tiene nada que ver con los estados alterados de conciencia. La iluminación es un estado de conciencia no alterada. Es pura conciencia tal como realmente es, antes de convertirse en algo, antes de sufrir alteración alguna.

El reino del cielo es el estado natural de ser. 



El nirvana no es un objetivo al que nos aferremos; no es algo que intentemos conseguir o que tratemos de imponernos a nosotros mismos. Sólo lo descubrimos cuando llegamos a plasmar nuestra manera de ser totalmente natural y espontánea. Únicamente podemos experimentarlo al darnos cuenta de quiénes somos y de qué somos cuando simplemente somos conscientes.

Ésta es la promesa del despertar. No es únicamente una promesa personal para uno mismo, sino ...




una promesa para la conciencia misma, y por lo tanto para Todos los Seres.

B  A  R  A  K A V  I  V  E


Fuente: Adyashanti. El final de tu mundo (Editorial Sirio, 2011)




lunes, 15 de mayo de 2017

El destino es de Aire para VolarNos Juntos





¿Dónde estás Mirando Tú?


23 – IX

No hay tiempo.
Ya no hay tiempo.
Pero, ¿alguna vez hubo tiempo?

La ilusión de la vida por delante,
se conjuga con el verbo
de la vida por detrás.

Y todo transcurrir no es más que un punto,
quizá un punto extensible
o el revés de ese punto,
porque el tiempo es puntual.
Un punto que a veces se desliza levemente,
como una gota de asombro de la luz
o un inesperado corpúsculo de sombra,
tan sólo para justificar algo parecido a un nivel
en el barómetro casi fijo
que mide la presión imposible de la vida.

O tal vez simplemente
la presión diagonal de lo imposible.



15 - XII

Buscar una cosa
es siempre encontrar otra.
Así, para hallar algo,
hay que buscar lo que no es.

Buscar al pájaro para encontrar a la rosa,
buscar el amor para hallar el exilio,
buscar la nada para descubrir un hombre,
ir hacia atrás para ir hacia delante.

La clave del camino,
más que en sus bifurcaciones,
su sospechoso comienzo
o su dudoso final,
está en el cáustico humor
de su doble sentido.
Siempre se llega, 
pero a otra parte.

Todo pasa.
Pero a la inversa.



17 - III

Detener la palabra 
un segundo antes del labio,
un segundo antes de la voracidad compartida,
un segundo antes del corazón del otro,
para que haya por lo menos un pájaro
que pueda prescindir de todo nido.

El destino es de aire.
Las brújulas señalan uno solo de sus hilos,
pero la ausencia necesita otros
para que las cosas sean
su destino de aire.

La palabra es el único pájaro
que puede ser igual a su ausencia.


- Roberto Juarroz: Los Extremos de la Palabra -


B *A* R *A* K* A



jueves, 20 de abril de 2017

Guardianes de la Tierra: Soñad un Mundo y Hacerlo Realidad





Durante milenios, sociedades secretas de curanderos y chamanes indígenas americanos preservaron cuidadosamente sus enseñanzas y sabiduría, y actuaron como guardianes de la naturaleza. Estos "guardianes" han existido en muchas naciones y han sido llamados de distinta forma; en los Andes y en la Amazonia eran conocidos como los "LAIKAS".


En 1950, un grupo de laikas bajó de los Andes para asistir a la reunión anual de chamanes que tuvo lugar al pie de una de las montañas sagradas. Los nativos del lugar vieron los ponchos que llevaban los laikas e inmediatamente reconocieron las marcas que identificaban a los altos sacerdotes. 

Comprendieron que se trataba de un grupo de hombres y mujeres chamanes que supuestamente había desaparecido después de la época de la conquista. Estos altos sacerdotes chamanes, conscientes de que la humanidad estaba al borde de una gran crisis, habían salido de su reclusión para ofrecernos una sabiduría que pueda ayudarnos a sobrellevar los grandes cambios que vamos a tener que afrontar, una sabiduría que transforme nuestra realidad y dé a luz un mundo mejor.


Los Guardianes de la Tierra (Laikas) enseñan que toda la creación –la tierra, los humanos, los animales, las rocas e incluso las estrellas) están hechas de vibraciones y luz. La sabiduría y las prácticas de los Guardianes de la Tierra nos enseñan cómo reescribir las historias de nuestras vidas para hacer lo que los chamanes llaman "soñar un mundo y hacerlo realidad". Estas enseñanzas son conocidas como las Cuatro Revelaciones.


LAS CUATRO REVELACIONES

La sabiduría de los laikas consiste en cuatro revelaciones, cada una con cuatro prácticas que nos permiten ir más allá de la mera comprensión y experimentar realmente un cambio de percepción ayudándonos así en nuestra propia transformación y en la del mundo.

Primera Revelación: EL CAMINO DEL HEROE.
-Prácticas: No juzgar, no sufrir, desapego, belleza.

Segunda Revelación: EL CAMINO DEL GUERRERO LUMINOSO.
-Prácticas: Ausencia de miedo, ausencia de acción, certeza, ausencia de enfrentamiento.

Tercera Revelación: EL CAMINO DEL VISIONARIO.
-Prácticas: mente de principiante, vivir con coherencia, transparencia, integridad.

Cuarta Revelación: EL CAMINO DEL SABIO.
-Prácticas: Dominio del tiempo, adueñarte de tus proyecciones, sin mente, alquimia indígena.


(......)



ABIERT@ A LA SABIDURÍA DE LOS GUARDIANES DE LA TIERRA, 
TODO TE SERÁ DADO.




FUENTE: Manual de iniciación chamánica - Guardianes de la Tierra, de Jorge Peña (Guardián de la Tierra)



miércoles, 19 de abril de 2017

Sólo Dios Sabe a lo que Huele el AmoR





"Cuando descendían por la flor de grada en grada comunicaban a las otras almas la paz y el ardor que ellas adquirían volando; y por más que aquella familia alada se interpusiera entre lo alto y la flor, no impedían la vista ni el esplendor, porque la luz divina penetra en el universo según que éste es digno de ello, de manera que nada puede servirle de obstáculo.

Este reino tranquilo y gozoso, poblado de gente antigua y moderna, tenía todo él la vista y el amor dirigidos hacia un solo punto. 

¡Oh trina luz, que, centelleando en una sola estrella, regocijas de tal modo la vista de esos espíritus...

En tu seno se ha inflamado el amor cuyo calor ha hecho germinar esta flor en la paz eterna!

Es preciso que nuestra morada, aunque cien mil hombres la puedan contemplar de cerca, 
siga siendo eternamente virgen, intacta y celosamente oculta a los ojos del mundo impío.

A la sombra de tus alas, GRAN MISTERIO.

¿A que tanto afán de poseer 
si en el corazón de la Rosa no hay Nada? 

Nada de nada, ¡qué aligerado!




AMORღ•❥*⁀`•.¸¸.*
ღ•❥*⁀`•.¸¸.*AROMA
SUSANAღ•❥*⁀`•.¸¸.*
ღ•❥*⁀`•.¸¸.*BARAKAღ•❥*⁀`•.¸¸.*
UNOღ•❥*⁀`•.¸¸.*Susana

Proviene del egipcio medio Sšn (‘flor de loto’).
Aparece por primera vez en un sarcófago de la Undécima Dinastía del 2000 a. C.

Aparece también en Persia (donde se corresponde al nombre del ‘lirio’), en la antigua ciudad de Susa. En los mitos persas, Shushan es también el nombre del hijo (o la hija, en algunas traducciones) de Elam.

El nombre de Susana procede del hebreo שושנה, shoushannah, pasando por el griego σουσαννα, sousanna, que puede traducirse al español como el cono del cuerpo de ciertos instrumentos musicales de viento (como el de la trompeta), y también como el cono formado por la disposición o la articulación de pétalos de flores de ciertas variedades. Actualmente se usa, de forma consensual, para hacer referencia a la flor de azucena, la flor de lirio blanco, un símbolo ancestral de la pureza, y de la castidad e integridad sexual de la mujer.

En arameo shoshana significa también ‘lirio’. No obstante, la raíz hebrea del nombre del lirio שושן deriva de שוש o ששנ, que significa ‘alegre, brillante o feliz’, y es la base de la palabra ששון sasson, que significa ‘alegría’.

En hebreo bíblico Shoshana es la palabra hebrea para “rosa”, que se traduce como “susana”, nombre tanto de flor como de mujer (“aquella que conserva la pureza o la Gracia”), cuyo valor numérico es 661, que en su reducción aritmosófica da 6+6+1=13 (número vinculado a la muerte) = 1+3= 4 (cifra que signa toda creación y cuya representación geométrica es la cruz); además 4=4+3+2+1=10=1+0=1 (Unidad de la que todo parte y a la que todo vuelve).

 Shoshana aparece en el Tanaj en el Cantar de los Cantares 2:2,
“como una rosa entre las espinas”.



Un hallazgo aparentemente casual perteneciente al alma mater de nuestra Escuela de Pensamiento ha seguido alimentando a las abejas –animales asociados a los adeptos en el simbolismo hermético-alquímico–, que atraídos por el perfume de la flor vuelan hacia su centro para extraer la quinta esencia.

Se trata de un ex-libris –que nuestro mentor finalmente no escogió para sus libros–, en el cual figura uno de esos laboriosos insectos sobre una cruz, y a sus pies, un decorado con rosas silvestres en cuyo centro se dibuja un círculo con la palabra Sophos (sabio) inscrita en su interior.

El encuentro con esta enigmática simbólica nos ha abocado a profundas meditaciones, y a interrogarnos por la rosa misteriosa con la que a lo largo de la historia sagrada de Occidente se ha sellado la alianza entre el ser humano y su Principio. Alianza consumada en el ara que cada cual descubre en su interioridad, donde entrega todo su ser sin más testigo que el Ser que en verdad es.

La rosa roja y/o la rosa blanca aparecen en emblemas, insignias, grabados, vestuarios, ajuares, joyas y sellos identificativos de organizaciones iniciáticas y también en numerosos mitos y en leyendas de entidades esotéricas, así como en textos de iniciados que la distinguen como un símbolo nuclear.

La rosa, nos dice René Guénon, se asimila “al principio femenino o pasivo de la manifestación, es decir a Prákrti, la sustancia universal”. (…) “Por otra parte, el abrirse de la flor representa a la vez el desarrollo de la manifestación misma, considerada como producción de Prákrti” (1).

En el primer caso, la rosa es vista como una copa, como un receptáculo que recibe, cual rocío, las gotas de sangre inseminadas por el principio masculino, que así la fecundan, gestándose en su cáliz todas las posibilidades creativas, signadas por el número cuatro, que con el abrirse del capullo en mil pétalos ejemplifican el despliegue de la manifestación universal. En otras ocasiones, esas gotas del líquido vital caen sobre la tierra y se transforman en la rosa, o sea que ésta es el fruto o el resultado de la unión del cielo y de la tierra. Además, esta flor suele tener siempre una ubicación central allí donde se la representa, como en este grabado alquímico que la asimila al corazón del entrelazado entre el compás y la escuadra, siendo la quinta esencia en la que se conjugan todos los opuestos, se reúnen las propiedades de los elementos y se equilibran las energías cósmicas de los planetas.

En verdad, todas estas simbólicas coexisten en la rosa, síntesis tanto del despliegue cosmogónico que parte de la Unidad como del alquímico que a ella retorna.



En hebreo bíblico rosa es shoshana, que se traduce como “susana”, nombre tanto de flor como de mujer (“aquella que conserva la pureza o la Gracia”), cuyo valor numérico es 661, que en su reducción aritmosófica da 6+6+1=13 (número vinculado a la muerte) = 1+3= 4 (cifra que signa toda creación y cuya representación geométrica es la cruz); además 4=4+3+2+1=10=1+0=1 (Unidad de la que todo parte y a la que todo vuelve).

En numerosos contratos matrimoniales judíos, ornamentados muy bellamente con flores, aves y otros símbolos naturales o geométricos, aparece la rosa como motivo representativo de la alianza contraída por los novios, sobre todo en los ketubás sefardíes, como el que aquí mostramos, tan análogo al grabado alquímico anterior.


 “Como la Rosa en medio de las espinas, así es mi amada entre las jóvenes hijas” (Cant. 2, 12).
Con esta cita del Cantar de los Cantares comienza el Zohar, o sea el Libro del Esplendor, redactado por el cabalista castellano Moisés de León allá por el siglo XIII, en el que compila la esencia de la revelación de la deidad y su recepción en el alma del iniciado, unida indestructiblemente a la de todos sus hermanos en el espíritu, y lo hace empezando, justamente, apelando al símbolo de la rosa:
Obertura de Rabbi Ezequías: ¿Quién es la Rosa? Es la Comunidad de Israel. Tal como la Rosa entre las espinas alberga el rojo y el blanco, la Comunidad de Israel comporta conjuntamente Rigor y Misericordia. Tal como la Rosa coronada de sus trece pétalos, así la Comunidad de Israel posee las trece medidas de la Misericordia que la rodean por todas partes. Así, desde el versículo inicial del Génesis, Elohim emite trece palabras para ceñir la Comunidad de Israel y protegerla. La palabra Elohim es evocada de nuevo en el segundo versículo. ¿Por qué esta segunda mención? Para emitir las cinco hojas resistentes que rodean a la Rosa.

Estos cinco pétalos son denominados “las liberaciones” y son cinco brechas. A propósito de esta verdad profunda está escrito:

“Elevaré el cáliz de las liberaciones” (Sal. 116, 13). 
Se trata de la copa de la bendición. 

De la misma manera que la copa de la bendición debe reposar sobre cinco dedos y no más, la Rosa se asienta sobre sus cinco hojas fuertes semejantes a los cinco dedos. Esta Rosa es copa de bendición. Así, entre el segundo Elohim y el tercero se cuentan cinco palabras.

De aquí en adelante, la luz creada por este tercer Elohim es puesta aparte, se funde en la alianza y penetra la Rosa para inseminarla. Es lo que dice otro versículo:

“Árbol que da fruto, cuya simiente está en él” (Gen. 1, 12). 

El signo de la Alianza es concretamente portador de esta simiente. De la misma manera que la forma de la alianza prodiga esta simiente a través de las cuarenta y dos cópulas, el Nombre grabado y explícito es fecundado por las cuarenta y dos letras de la obra del principio (2).



Jardín Interior - La V. 4-2017

La rosa, en sentido amplio, es la comunidad de los iniciados unidos por lazos invisibles y protegida por la Misericordia y el Rigor, dos atributos divinos del plano de Beriyah (la Creación o mundo de las Ideas), ligados respectivamente a la Sabiduría y la Inteligencia, las dos primeras emanaciones del Uno, de la Corona, con las que el alma ansía desposarse en una alianza que ya no estará sometida al vaivén o rotación del tiempo, porque se produce en el no tiempo, en un espacio aparte muy próximo a la liberación final, de ahí que ese mundo del ser en sí mismo, Atsiluth –que se traduce como plano de las emanaciones o de la proximidad–, es el escenario hacia el cual se eleva la copa y en el que se sella la alianza, al reunirse en su origen el sujeto que conoce con el objeto conocido a través del Conocimiento. 

De allí en adelante, esta triunidad arquetípica se proyecta generando el universo, cuyo signo es esta flor, de forma redonda y con múltiples pétalos, cual la Rueda de la Existencia con los indefinidos seres que la conforman, que tras completar todas sus posibilidades vitales, mueren.

Mas en su cáliz quedó depositado el germen inmortal… 

No solamente en la Cábala judía está presente la simbólica de la rosa. En la tradición greco-latina, Eros, el dios más joven, de progenitores desconocidos, el que está con Gea desde el origen, el dios salido de sí mismo que siempre acompañará a Afrodita lanzando las flechas de Amor, él, lleva implícito en su nombre el de la rosa. Traslademos la “E” inicial de Eros detrás de la “S” y tendremos “Rose”, flor que ha significado también la poderosa energía del Amor capaz de mantener todo el universo ensamblado y cohesionado, por ello es atributo de Afrodita y por ello igualmente los amantes se la regalan entre sí.

Eros, o Cupido, viene y va constantemente, y ese revoloteo que asciende y desciende, se expande y se contrae cual el perfume de la flor, impregna su energía a los seres visibles e invisibles, los baña en su aroma, que es

“testigo mudo de tu huella que llega para irse”. 

Toda la belleza del mundo irrumpe para testimoniar la presencia de un Misterio omnipresente en su revelación y simultáneamente siempre intangible e incognoscible. Un drama paradójico… la belleza arrobadora de la flor acaba marchitándose, caen los pétalos, se secan las hojas, incluso las espinas se desprenden, y ¿qué queda? Un fruto acorazado, el escaramujo, preñado de aquellas semillas de luz y aliento concebidas en ese mundo aparte del que hablábamos antes, próximo al Uno, al Principio, que al caer nuevamente en tierra fértil, en el ara portátil que cada ser humano alberga en su corazón, traen consigo toda la potencia para volver a germinar.


Recordemos el mito de Adonis, de origen probablemente fenicio, y notemos la similitud entre su nombre y el de Adonai (“Mi Señor” en hebreo); este bellísimo cazador nacido de la ninfa Mirra despierta los amores de Afrodita y Perséfone, de tal manera que por dictamen de Zeus se ve abocado a compartir su vida con las dos diosas. Pasa 1/3 del año bajo tierra con la hija de Deméter y tras resucitar cada primavera, los otros 2/3 del ciclo con la diosa del Amor, simbolizando con esta rueda el proceso vital en el que, ciertamente, la muerte es un paso imprescindible para dar paso a un nuevo nacimiento, a la regeneración. Adonis muere atravesado por el colmillo de un jabalí, y allí donde su sangre se derrama sobre la tierra, se transforma en anémonas, y según otras versiones en rosas rojas.

Y no sólo a los ciclos naturales y cósmicos se refiere este mito, sino que se vincula directamente con el proceso alquímico que vive el iniciado y que comporta la total transmutación del alma, que muriendo a sus aspectos densos se va sutilizando, y del negro de la putrefacción deviene blanca y pura, apta para ser inseminada por el espíritu que la absorberá hacia sí mismo haciéndola partícipe de la inmortalidad y simultáneamente proyectándola cual rosa roja conformando y

 dando vida al cosmos 

que el Ser

ha logrado realizar en su conciencia.


Otras veces, la rosa blanca es la expresión de la reunión de todas las almas que se han hecho una con el anima mundi, o sea con su faceta universal, estado que la hace apta para desposarse con las más altas realidades espirituales, esto es con la diosa Inteligencia y con la Sabiduría; de nuevo la reintegración del ser en su mismidad, en el mundo de Atsiluth. Si nos fijamos ahora en la tradición cristiana, vinculada también a la Tradición Unánime o Primordial, la rosa blanca se asimila a la Virgen, Esposa y Madre arquetípica, todos ellos atributos del principio femenino del ser que como vemos, esta flor ejemplifica. Dante, adepto perteneciente a la organización iniciática de los Fieles de Amor, hace apararecer esta simbólica en los tres últimos círculos del Paraíso de la Divina Comedia:

Y si la última grada concentra en sí tanta luz, ¡cuál no sería el resplandor de esta rosa en sus últimas hojas! Mi vista no se perdía en la anchura ni en la elevación de esta rosa, sino que abarcaba toda la cantidad y la calidad de aquella alegría. Allí, el estar cerca o lejos no da ni quita: porque donde Dios gobierna sin interposición de causas secundarias no ejerce ninguna acción la ley natural.

Hacia el centro de la rosa sempiterna, que se dilata, se eleva gradualmente y exhala un perfume de alabanzas al Sol que allí produce una eterna primavera, me atrajo Beatriz como el que calla al mismo tiempo que quiere hablar… (3).

“La eterna primavera”… esa posibilidad de vivir la Edad de Oro en la conciencia después de muchas purgas y destilaciones permitiendo, al fin, extraer el éter del corazón del cielo…


En forma, pues, de blanca rosa se ofrecía a mi vista la milicia santa que Cristo con su sangre hizo su esposa; pero la otra, que volando ve y canta la gloria de Aquel que la enamora y la bondad que tan excelsa la ha hecho, como un enjambre de abejas que ora se posa sobre las flores, ora vuelve al sitio donde su trabajo se convierte en dulce miel, descendía a la gran flor que se adorna de tantas hojas y desde allí se lanzaba de nuevo hacia el punto donde siempre permanece su Amor. Todas estas almas tenían el rostro de llama viva, las alas de oro y lo restante de tal blancura, que no hay nieve que pueda comparársele. Cuando descendían por la flor de grada en grada comunicaban a las otras almas la paz y el ardor que ellas adquirían volando; y por más que aquella familia alada se interpusiera entre lo alto y la flor, no impedían la vista ni el esplendor, porque la luz divina penetra en el universo según que éste es digno de ello, de manera que nada puede servirle de obstáculo.

Este reino tranquilo y gozoso, poblado de gente antigua y moderna, tenía todo él la vista y el amor dirigidos hacia un solo punto. ¡Oh trina luz, que, centelleando en una sola estrella, regocijas de tal modo la vista de esos espíritus… (4). 



Aquella flor roja que en la leyenda de san Jorge –difundida a lo largo y ancho de Occidente– ha nacido de la sangre del dragón atravesado por la lanza del guerrero, se ha transmutado totalmente. Ahora, en este círculo celeste, la lucha ha terminado; el viaje iniciático ha llegado a su término, todos los seres y cosas se han reintegrado en la “trina luz”.

En tu seno se ha inflamado el amor cuyo calor ha hecho germinar esta flor en la paz eterna (5).
Como en el ex-libris que describíamos al inicio de este escrito, el sabio se ubica en el centro de la rueda, en el centro de la rosa, ya sea nívea o encarnada. Ha trascendido todas las formas y apariencias y se ha liberado de las condiciones de la existencia individual, incluso de las condiciones del alma universal, reintegrado como está en la esencia de Sí mismo,

Es como el éter, expandido por todas partes, y que penetra al mismo tiempo el exterior y el interior de las cosas; es incorruptible, imperecedero; es él mismo en todas las cosas, puro, impasible, sin forma, inmutable (6).

Se ha integrado de pleno en la mente divina y vive ya por siempre más inmerso en el mito, lo actúa en su cotidianidad, como el legendario fundador de la orden Rosa-Cruz, que inició su deificación al ser rescatado de la cárcel de la mente en la que permanecía atrapado, dejando atrás a aquellos que no fueron tocados por la gracia, o a los que siéndolo, eligieron quedarse con las cadenas del mundo.

Si el pobre género humano
quisiera dejar de rebelarse,
recibiría bienes innumerables
de una verdadera madre,
pero como rehúsa obedecer,
permanece con sus inquietudes
y queda prisionero (7).

Solo, guiado por los intermediarios divinos, por los símbolos revelados…

Después me preparé para el viaje; vestí mi ropa de lino blanco y me ceñí una cinta de color rojo sangre dispuesta en cruz que pasaba por mis hombros. Até cuatro rosas rojas en mi sombrero, esperando que todas estas señales servirían para que me distinguiera rápidamente entre la muchedumbre. Como alimento tomé pan, sal y agua… (8).

Dando como signos de reconocimiento:

Me pidió a continuación que le dijese mi nombre y le respondí que era el hermano de la Rosa-Cruz Roja por lo que manifestó una agradable sorpresa (9).

Hasta que tras numerosas pruebas, duras pruebas, contempla el altar de la reina que se desposa con el rey, o sea del alma que se entrega al espíritu, sobre el cual se disponen todas estas simbólicas:

Delante de la reina se encontraba un altar de pequeñas dimensiones pero de una belleza incomparable; sobre este altar había un libro cubierto con terciopelo negro, tan solo realzado con algunos adornos muy simples de oro; a su lado una lucecita en un candelero de marfil.

Aunque pequeña, esta luz ardía sin apagarse jamás con una llama tan inmóvil que no la hubiéramos reconocido como un fuego a no ser porque el travieso Cupido soplaba encima de tanto en tanto. Junto al candelero había una esfera celeste que giraba alrededor de su eje, después un reloj pequeño de música junto a minúscula fuente de cristal de la que manaba un chorro continuo de agua límpida, de color rojo sangre.

Al lado, una cabeza de muerto refugio de una serpiente blanca tan larga que, pese a que rodeaba otros objetos, tenía la cabeza en un ojo y la cola en el otro. Así que nunca salía enteramente de la cabeza de muerto; pero cuando a Cupido se le antojaba pellizcarla, entraba en ella con una velocidad asombrosa (10).

Tras la muerte de este ser mítico que completó su viaje de conocimiento, sus más allegados adeptos lograron encontrar su tumba, oculta durante años, en la que leyeron la siguiente inscripción:
A C. R. C. Estando en vida me di por sepulcro esta quintaesencia del universo (11).

En verdad los integrantes de esta entidad invisible, imposible de localizar físicamente pues corresponde a un estado de la conciencia, conforman una hermandad que traspasa tiempos y geografías, reuniendo a los que fueron, serán y son seres humanos que se han reconocido templo del Espíritu y altar en el que se ofrenda la rosa.

¿Quién la ofrece? ¿El hombre a la deidad o la deidad al hombre?

¡Bendito el que ha conocido la síntesis de un único ser que hace un solo gesto consigo mismo!

Por lo demás,

Aunque actualmente no hayamos indicado ni nuestro nombre ni dónde se encuentra nuestro consistorio, es seguro que nos llegarán las opiniones de todos, sea cual fuere la lengua en la que estén redactadas. Y que todos los que indiquen su nombre, conversarán sin falta con cada uno de nosotros de viva voz o, si tienen dudas, por escrito. Por el contrario, también declaramos lo que sigue: quien mantenga respecto a nosotros una actitud cordial y seria, se beneficiará de ello en cuerpo y alma; en cambio, quien tenga corazón falso o rapaz, se sumirá en una miseria extremadamente profunda y no nos causará ningún mal.

Es preciso que nuestra morada, aunque cien mil hombres la puedan contemplar de cerca, siga siendo eternamente virgen, intacta y celosamente oculta a los ojos del mundo impío.


A la sombra de tus alas, Jehová (12).


“Osar” quiero –como está escrito también en tu nombre, rosa– disponer el ara para la ofrenda.
No hay más razón que la necesidad de ser. Aquí donde ya no alcanza ningún ataque ni contraataque, donde el tiempo ya no es tiempo y la víctima y el verdugo han cumplido su misión, aquí, digo, solamente late un corazón. Corazón solo, corazón entregado por el cielo para dar vida al mundo y al mismo tiempo arrebatado al cielo para sellar la alianza secreta con el collar de los mundos, que no son sino “aros” engarzados.

Y nótese que los aros son otro juego de las letras de la palabra rosa.

Sagrario del Misterio que palpitas en el centro de esta Escuela, hermanada a todas las Escuelas de Pensamiento, no hay fuerza ni embestida que destruya el pacto contraído en el altar por cada uno de sus adeptos.

Conducidos a un mundo aparte, allí no alcanza el zarpazo de la bestia, por mucho que husmee, hurte y se revuelva en el odio, la envidia y la ignorancia, intentando hacerse con el poder, ¿de qué?

¿A que tanto afán de poseer 
si en el corazón de la rosa no hay nada?




Nada de nada, ¡qué aligerado!

TODOS VENIMOS DE LA DIOSA

Y A ELLA VOLVEMOS
PORQUE ELLA ES
EL TEJIDO DE LA VIDA LLAMADO 

AMORღ•❥*⁀`•.¸¸.*


LA FRAGANCIA PERDURA POR LOS SIGLOS, EONESY ETERNIDADES ...
SÓLO DIOS SABE A LO QUE HUELE EL AMOR.
ღ•❥*⁀`•.¸¸.*AROMAAMORღ•❥*⁀`•.¸¸.*
SUSANAღ•❥*⁀`•.¸¸.* ღ•❥*⁀`•.¸¸.*BARAKAღ•❥*⁀`•.¸¸.*UNOღ•❥*⁀`•.¸¸•❥*⁀`•.¸¸.EL GUIÑO DE DIOS, EL AMOR VIVO, LA ROSA, LA LUZ Y EL AMORღ•❥*⁀`•.¸¸UNღ•❥ VIVO. En tu seno se ha inflamado el amor cuyo calor ha hecho germinar esta flor en la paz eterna!

1 René Guénon, Símbolos Fundamentales de la Ciencia Sagrada. Eudeba, Buenos Aires, 1988. 2 Moisés de León, Le Zohar. Ed. Verdier, Lagrasse, 2002. 3 Dante, Divina Comedia. Espasa Calpe, Madrid, 1986. 4 Op. Cit. 5 Ibíd. 6 Citado por René Guénon en “El Demiurgo”, Mélanges. Gallimard, París, 1976. 7 Juan Valentín Andrae, Las Bodas Químicas de Chistian Rosenkreutz. Ediciones Nuevomar, México, 1983. 8 Op. cit. 9 Íbid. 10 Íbid. 11 Textos Templarios y Rosacruces, Ed. Indigo, Barcelona, 2002. 12 Op. cit.


http://www.aishlatino.com/e/f/Las-coincidencias-y-el-judaismo.html?s=fab

https://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_Susana

http://espores.org/es/plantas/el-mite-de-la-rosa-negra.html


lunes, 10 de abril de 2017

El Amor Siempre Encuentra la Forma





La Energía del Sol y la Luna Llena nos traen 
el equilibrio en Nosotr@s Mismos. 

El Sol, es el "Yo Soy" y la Luna Nos refleja al Otro.
Luna Llena en conjunción con Júpiter. 

...Y Nosotros en el Centro, 
encarnando el equilibrio entre las dos fuerzas.




RA, MA, DA, SA, SAY, SO, HUNG

AYUDÁNDONOS A CREAR
Es una energía de ReUnión y Expansión. 


 Ra Ma Da Sa, contiene 8 sonidos que estimulan el flujo de la energía Kundalini trayendo equilibrio a nuestro cuerpo energético.

Estos sonidos invocan las energías del Sol, la Luna, la Tierra y el Espíritu Infinito para traer sanación profunda. Puedes cantarlo para sanarte a tí mism@ o enviar sanación a cualquier persona que lo necesite.

Mantra Completo: Ra Ma Da Sa Sa Say So Hung

"Ra" significa Sol y nos conecta con la frecuencia que da energía.

"Ma" significa Luna, y nos vuelve más receptivos.

"Da" es la energía de la Tierra, energía que nos enraíza con la Madre, nos da seguridad y fortaleza.

"Sa" es Infinito y mientras lo cantas tu energía se eleva trayendo la energía sanadora del Universo.

Al cantar "Sa" por segunda vez, traes la energía del infinito hacia tí.

"Say" es una manera de honrar al todo. 
Es como uno de los nombres secretos de Dios.

"So" es la vibración que Une.

"Hung" es el Infinito. Es la esencia de la creación.


 “Ra” Sol, “Ma”  Luna, “Da” Tierra, “Sa” Infinito... 

Cuando estas palabras se combinan, el significado esencial es: 

“YO SOY TÚ”




"Yo Soy el Camino entre las Dos líneas de FUERZA"

La Sabiduría del Padre-Madre Universal, nos envía las señales que nos hablan a través de las personas y cómo éstas nos están ayudando a hacer nuestra parte en esta jornada, para mirar mejor el camino.

Hoy es el mejor día para Amar,



B a r a k A
G r a c i a S


jueves, 16 de marzo de 2017

Al Ritmo de mi Universo:Et in Arcadia ego sum.



De la mujer que amo he aprendido
la canción del silencio. Ahora sé
lo que tú me decías sin palabras.

Tacto febril, amor, cuando en la noche
conversas con mi piel, cuando apareces
brotando entre los cuerpos cotidianos,
deshaciéndote en golpes,
no dejes, no, que las primeras luces
empañen mi contorno,
que la palabra rompa este momento
de comprensión total.

Tacto feliz,
prosigue, te esperaba.

José Agustín Goytisolo


"Hay en Todas las cosas un ritmo 
que es de nuestro Universo"


El universo se rige por sus propias leyes, más allá de las leyes que el hombre dicta para supuestamente autoregularNOS.

La ley de atracción es la fuerza femenina y la de repulsión es la masculina, siempre juntas en armonía permiten que cada sol, planeta o cualquier cuerpo celeste coexistan, tal cual pasa en nuestra amada tierra y con la mujer y el hombre, los cuales no estamos exentos de ser influenciados por la corriente de las leyes universales. Las mujeres atraen al hombre con tal fuerza que ellos no pueden resistirlo, ni ellas impedirlo. Es parte de la existencia material, pero cada uno usa estructuras de pensamiento diferentes. 

Femenino: atracción, contracción, estructuración, adaptación generación de vida, y compromiso. Masculino: expansión,repulsión, filosofía y semilla de vida, no genera compromiso. 

Así da principio el problema de la pareja, el hombre y la mujer coexisten regidos por una tabla de valores diferentes desde la base de sus propias naturalezas que los distinguen en su forma de entender y mirar el mundo, de procesarlos en su mente y de dejarse afectar por la emoción.

A ésto se une, tanto en el hombre cómo en la mujer, los valores caducos fruto de sociedades movidas en exceso por parámetros burdos que definen a la realidad más densa, del plano físico, lo que no ha permitido ni favorecido a la humanidad descubrirse en su naturaleza más sutil y esencial, más allá de la forma la esencia, más allá del género masculino y femenino el Ser, más allá de ambos, el andrógino original, balanceado internamente en esas sus dos naturalezas que lo conforman dónde la ley de la atracción pierde su fuerza al ser balanceada por la Ley del AMOR, la única ley capaz de unificar polaridades dentro de cada individuo, hombre y mujer, y fuera de cada uno, como colectividad humana. 




Los valores caducos por los que se rige la sociedad del S.XXI no nos están permitiendo hoy relacionarnos desde la verdad esencial de cada Ser Humano, más allá del género hombre o mujer, por tanto, estamos aún lejos de cohabitar una sociedad dónde las parejas, así cómo el colectivo que las aglutina, conocedores de sus orígenes, la sustancia de la que estamos hechos, así como la forma y las leyes universales que nos rigen, puedan relacionarse y generar Vida a partir de la Muerte (muerte a lo que creemos Ser y a aquello a lo que nos "debemos", cadenas más o menos sutiles que nos privan de la libertad de crear y contar nuestra propia Vida).

A las puertas del S.XXI el Ser Humano a penas És lo que conoce de Él y es verdaderamente poco. si bien, se atisba la esperanza de lo que el ser humano por evolución, contiene en su corazón, en su memoria celular y en su consciencia.

Son tiempos de cambio y estamos en el origen mismo de la transformación, el punto de anclaje dónde la horquilla se abre para expandirse en relación al conocimiento de nuestra propia naturaleza humana y la vida que nos asiste para fagocitarnos en la recreación del juego de polaridades, la vida y la muerte, y en ambos sin perdernos de Vista, el horizonte que los une en el Amor, la única Ley capaz de Generar Eternamente Vida. 

Psic. Alejandro Barba: "Sentirse regido por la ley de atracción y expansión es el llamado del instinto erótico, hoy confundido por la premura sexual, la cual desciende considerablemente con el paso del tiempo en las relaciones de pareja, la mujer buscará que el hombre se comprometa, el hombre tiende a no hacerlo en aras de la supuesta libertad y los dos buscaran "estructurar" según sus valores culturales al otro. Dónde verán unidas sus VIDAS Y SUS MUERTES bajo esa mal usada frase “LA TUMBA DEL AMOR”, ¿Desde cuando el amor es la falsa ilusión de fantasías creadas por cada quien según su criterio? El que sea una fantasía colectiva no habla de una verdad, ya que “LA RAZON LA TIENE EL QUE MEJOR LA ESGRIME, MAS NO LA VERDAD”, como ven este tema de la pareja no es simplista y mucho menos basado en valores arquetípicos de fracaso comprobado.

Quien se aventure en estos términos arquetípicos a la búsqueda de la pareja, sin entrar en la búsqueda de su verdad, lo que conseguirá será “sexo-fantasía” por muy poco tiempo, arrastrando su psique a estados emocionales traumáticos que lo encerraran en frases tales como: “El amor no existe”, “todos (as) son iguales” y otras frases catapultadoras de pensamientos limitantes, por todos conocidas, que sólo nos mantienen atados a creencias y valores caducos, a cerca de NOSOTROS MISMOS, LA VERDAD ESENCIAL DE CADA UNO Y DEL AMOR QUE NO TIENE NOMBRE NI PUEDE DEFINIRSE cuando se trata de AMOR. 

Por principio les aconsejo, cuando se encuentren en el estado de embelesamiento, preguntar sobre la filosofía de vida, la forma en qué fue su educación, los valores morales, la familia y los valores que la rigen, a fin de tener una idea más clara de ¿quién es la persona de la cual, hoy me estoy ilusionando? y ser claros con uno mismo, haciéndonos preguntas tales como: ¿La premura sexual es Amor? ¿Romper mi soledad es Amor? ¿Existe realmente lo que denominamos “el príncipe azul” o “la princesa rosa”? y aceptemos a la persona en cuestión tal cual Es, después de todo probar Es parte del Conocer, pero no siempre habrá compatibilidad en los caminos de vida".

Para evolucionar hacia una nueva concepción del sí mismo, un nuevo ESTADO DE SER, que se EXPRESE EN LIBERTAD DESDE EL AMOR POR SÍ MISMO, y se DESDE AHÍ ENTREGARSE A LA VIDA, ES NECESARIO CONFIAR EN EL PROCESO DE APERTURA DE TU SER, y afrontar la travesía, como lo haría un héroe, en su propio proceso de búsqueda hacia el sí mismo. 

A este camino, de búsqueda y encuentro con nosotros mismos, le denomino La Senda y Antahkarana el Puente, que hubo que quemar (El/Ella Es - YoSoY), para caminar por Ella.


Porque para Saber Vivir, hay que Saber Morir, y Cruzar al otro lado del Puente. 




Hoy en día el término “hermético” es utilizado sin saber cuál es su verdadero sentido ni el origen de la palabra. El mismo está asociado a un hombre que, según se cree, vivió en Egipto, contemporáneo a Abraham, y era proclamado “Maestro de los Maestros” y reconocido bajo el nombre de Hermes Trismegisto. Las bases fundamentales de las enseñanzas esotéricas que conocemos en la actualidad son originarias, en esencia, de los conocimientos formulados por Hermes.

Los egipcios lo deificaron bajo el nombre de “Thoth” y lo convirtieron en uno de sus dioses. Años después también los griegos hicieron de él un dios y lo llamaron “Hermes, el dios de la sabiduría”. Tanto los egipcios como los griegos reverenciaron su memoria reconociéndolo como el inspirado de los dioses y añadiéndole su antiguo nombre, “Trismegisto”, que significa tres veces grande. Todos lo adoraron como “fuente de sabiduría”.Se cree que las doctrinas más antiguas de la India han tenido como fuente las enseñanzas herméticas y que su influencia fue tan poderosa que se puede percibir fácilmente en todas las religiones; tanto en las denominadas religiones muertas como también en las actuales.


LA FILOSOFIA HERMETICA

Las persecuciones de los teólogos de la Edad Media, quienes luchaban contra los conocimientos herméticos a sangre y fuego por considerarlos paganos, obligaron a los guardianes de la filosofía hermética a ocultar -e incluso encriptar- las enseñanzas para que no ardieran en la hoguera de la ignorancia. Aun así la mayor parte de las escrituras se perdieron para siempre. En los primeros tiempos existió una compilación de ciertas doctrinas herméticas conocida bajo el nombre de "El Kybalion". Hasta ese entonces sus preceptos nunca habían sido escritos, simplemente se trataba de una serie de máximas y axiomas que luego eran explicados y ampliados por los Iniciados. Estas enseñanzas constituyen los principios básicos de la “alquimia hermética” que, contrariamente a lo que se cree, está más referida al dominio de las fuerzas mentales que a los elementos químicos y materiales. Se trata de una alquimia basada en la trasmutación mental, es decir, el poder realizar cambios mediante la trasmutación de una serie de vibraciones mentales en otras.


EL KYBALION: LOS SIETE PRINCIPIOS HERMETICOS

"Los principios de la verdad son siete: el que comprende esto perfectamente posee la clave mágica ante la cual todas las puertas del Templo se abrirán de par en par".  El Kybalion

Los siete principios sobre los que se basa toda la Filosofía Hermética son los siguientes:

1. El Principio de Mentalismo: "El Todo es Mente; el Universo es mental" El Kybalion

Explica que todo el Universo es una creación mental del Todo, en cuya mente vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser. La comprensión de este principio hermético de mentalismo habilita al individuo a realizar y conocer la ley que rige el universo mental, aplicándola a su bienestar y desarrollo. Este principio explica la verdadera naturaleza de la energía, de la fuerza y de la materia, y el cómo y el porqué todas éstas están subordinadas al dominio de la mente. Lo que pensamos determina nuestra realidad, somos exactamente lo que pensamos.

2. El Principio de Correspondencia: "Como es arriba, es abajo; como es abajo, es arriba" El Kybalion

Todo lo micro es fiel reflejo de lo macro. Lo que encierra la verdad de que hay siempre una cierta correspondencia entre las leyes y los fenómenos de los varios estados del ser y de la vida. Hay muchos planos que no conocemos, pero cuando aplicamos esa ley de correspondencia sobre ellos, mucho de lo que de otra manera nos sería incomprensible se hace claro a nuestro entendimiento. Este principio nos eneseña que todo el Universo es regido por los mismos principios.

3. El Principio de Vibración: "Nada está inmóvil; todo se mueve; todo vibra" El Kybalion

Este principio encierra la verdad de que todo está en movimiento y que nada permanece inmóvil. Explica las diferencias entre las diversas manifestaciones de la materia, de la mente y aun del mismo espíritu; las cuales son el resultado de los varios estados vibratorios. Desde el Todo que es puro espíritu hasta la más grosera forma de materia, todo está en vibración: cuanto más alta es ésta, más elevada es su posición en la escala. La vibración del espíritu es de una intensidad infinita que prácticamente puede considerarse como si estuviera en reposo; de igual manera que una rueda que gira rápidamente parece que está sin movimiento. Y en el otro extremo de la escala hay formas de materia densísima, cuya vibración es tan débil que parece también estar en reposo. Entre ambos polos hay millones de grados de intensidad vibratoria.

4. El Principio de Polaridad: "Todo es doble, todo tiene dos polos; todo, su par de opuestos: los semejantes y los antagónicos son lo mismo; los opuestos son idénticos en naturaleza, pero diferentes en grado; los extremos se tocan; todas las verdades son medias verdades, todas las paradojas pueden reconciliarse" El Kybalion

Todo es dual; y todo tiene dos polos. Este principio explica que en cada cosa se encuentran dos polos, dos aspectos, y que los "opuestos" son, en realidad, los dos extremos de la misma cosa. Frío y calor son una misma cosa: temperatura; con una diferencia de diversos grados entre ambos. El "Bien" y el "Mal" no son sino los polos de una misma y sola cosa, y el hermetista comprende y conoce perfectamente el arte de transmutar el mal en el bien aplicando inteligentemente el principio de polaridad.

5. El Principio del Ritmo: "Todo fluye y refluye; todo tiene sus periodos de avance y retroceso, todo asciende y desciende; todo se mueve como un péndulo; la medida de su movimiento hacia la derecha es la misma que la de su movimiento hacia la izquierda; el ritmo es la compensación" El Kybalion
Se entiende que todo se manifiesta en un determinado movimiento de ida y vuelta; un flujo y reflujo, una oscilación de péndulo entre los dos polos que existen de acuerdo con el principio de polaridad. Siempre que haya una acción habrá una reacción, un avance y un retroceso, una ascensión y un descenso. Y esta ley rige para todo; soles, mundos, animales, mente, energía, materia. Se manifiesta en la creación como en la destrucción de los mundos, en el progreso como en la decadencia de las naciones, en la vida y, finalmente, en los estados mentales del hombre.

6. El Principio de Causa y Efecto: "Toda causa tiene su efecto; todo efecto tiene su causa; todo sucede de acuerdo a la ley; la suerte no es más que el nombre que se le da a la ley no reconocida; hay muchos planos de causalidad, pero nada escapa a la Ley" El Kybalion

Este principio encierra la verdad de que todo efecto tiene su causa, y toda causa su efecto. Afirma que nada ocurre casualmente y que todo ocurre conforme a la Ley. Todo es causalidad.

7. El Principio de Generación: "La generación existe por doquier; todo tiene su principio masculino y femenino; la generación se manifiesta en todos los planos" El Kybalion

La generación se manifiesta en todo y siempre están en acción los principios masculino y femenino; no solo en el plano físico, sino también en el mental y en el espiritual. En el mundo físico este principio se manifiesta como “sexo”, y en los planos superiores toma formas más elevadas, pero el principio que subsiste es siempre el mismo. Ninguna creación física, mental o espiritual es posible sin este principio. Este principio obra siempre en el sentido de generar, regenerar y crear.



Jesús vino del Linaje Davídico Real de Judea. 
María Magdalena vino del Linaje Real Hasmonaean de Israel. 

Existió una “Conexión histórica entre Jesús y  Moisés con los Faraones Akhenatón y Tutmosis III” En el antiguo Egipto, como cuando las personas utilizaron varios nombres como Moisés/Akhenatón, también las ciudades en sus alrededores fueron conocidas por varios nombres. 

Hace más de tres mil años, en el tiempo de Moisés/Akhenatón y Tutmosis III, el bajo Egipto fue también conocido por el nombre de “Judea”. Además, la gran ciudad de Tebas en el bajo Egipto tuvo el segundo nombre de “Jerusalén”. (Así, cuando los líderes Judíos empezaron a escribir las historias de su familia en el Antiguo Testamento, en sus descripciones de los días de oro de David, Salomón y de los Patriarcas de la Biblia, ellos podían utilizar correctamente el nombre de Judea para describir los acontecimientos que pasaban en el Alto Egipto y el nombre de Jerusalén para esos acontecimientos ocurridos en Tebas.) 

Y así fue como los hijos de María Magdalena y de Jesús nacieron de la unión de Judea e Israel de nuevo. De esta manera, sus hijos, habrían sido utilizados para recuperar el pueblo Judío (Jesús advirtió al pueblo Judío que ellos no tenían el poder por ellos mimos de derrocar a Roma y que ellos serían destruidos si lo intentaban. Sin embargo, una generación más tarde en el año 70 dC., el pueblo Judío lanzó una rebelión de envergadura. Jerusalén,  y el Templo de Salomón, fueron totalmente destruidos y los supervivientes de la masacre fueron vendidos como esclavos.) 

Jesús fue consciente de que Roma buscaría a María y a sus hijos, así juntos, partieron y asumieron huir para llevar a María y a Tamar a Galia por su seguridad en el año 44 dC. 

Fue la última vez que ellos se vieron en cuerpos físicos. 

Esos que protegen la verdad y el Santo Grial son referidos en el 12:17 cuando la Iglesia del Imperio Romano, o dragón rojo, “ entró en guerra con los restantes de su semilla, que guardan los mandamientos de Dios y el testimonio de Jesucristo”. Los descendientes de Jesús y de María Magdalena protectores del Santo Grial han peleado por sembrar Su Verdad, con esos que crearon las Inquisiciones y la Caza de Brujas por milenios. Sus descendientes han mantenido en el ADN los recuerdos ancestrales de Jesús, de María Magdalena, los Linajes Davídico y Hasmonaean con vida, por que sus descendientes son "librerías vivientes". 

Esos que han despertado ahora viajan a través del mundo despertando a otros descendientes con la sabiduría de las Verdades de Jesús, que habiendo encarnado la experiencia de un despertar espiritual personal e individual, comparte y extiende el toque curativo, la sanación, junto con las experiencias energéticas del Amor y la Luz que cada Ser Humano adquiere en la vida siendo utilizando cada día si así Es en Nombre de la Verdad Personal y El Amor.

La máquina propagandista de la Iglesia del Imperio Romano creó el “Nuevo Testamento” censurando documentos y escribiendo otra vez descripciones de la vida de Jesús que no fueron fieles a la Verdad. Este método transformó a Jesús en un Dios, su mujer real Sacerdotisa del Templo en una prostituta y a su madre en una Virgen. 

Algunas ficciones del Imperio Romano están descritas en “El Nacimiento controvertido de Jesús” siendo tergiversado a favor de la máquina propagandista del Imperio, todo lo relativo al enfoque sobre la santidad del matrimonio de Jesús y de María, menoscabando la verdad acerca de nuestra naturaleza divina y dando lugar al conflicto entre lo puro e impuro, al pecado y a la lucha dual entre cuerpo y espíritu, siendo ahora el ser humano el que tendrá que esclarecer a través de su propia vida y su universo mental, la herencia, procedencia y origen de su verdad original. 

Para alcanzar su reestructuración Roma dió un sinuoso giro al narrar la vida de María Magdalena,  desde la Sacerdotisa del Templo hasta convertirla en una Prostituta, el Imperio Romano censuró la información y utilizo los títulos de los Esenios para deliberadamente diseminar la desinformación sobre la mujer de Jesús, en detrimento de la verdadera historia y "sus milagros" que concordaban y fluían dentro de las leyes universales descritas en el Kybalion: 

1. El Principio de Mentalismo

2. El Principio de Correspondencia

3. El Principio de Vibración

4. El Principio de Polaridad

5. El Principio del Ritmo

6. El Principio de Causa y Efecto

7. El Principio de Generación 

Si las personas son capaces de AmarSE y Compadecerse los unos de los otros, ésto afectaría directamente a la inversión de los sentimientos negativos, posesivos, manipuladores y egoístas que alimentan al égregor o inconsciente colectivo que crea nuestra realidad y por ende nuestra sociedad y las instituciones que la representan en todos los ámbitos organizativos. 

Estamos transitando la antesala al cambio de paradigmas: 

DEL MIEDO AL AMOR
DE LA COMPETENCIA A LA COOPERACIÓN
DE LA DUALIDAD A LA UNIDAD
DE DENTRO AFUERA 
DE ARRIBA ABAJO
DE LO DESINTEGRADO A LO INTEGRADO
DE LA GENERACIÓN MÁS ALLÁ DEL GÉNERO

ESTAMOS ASISTIENDO A LA CAPACIDAD DE RECORRER CON LIBRE ALBEDRÍO
EL CAMINO ELEGIDO POR NUESTRA ALMA PARA
LLEGAR A CREAR SIN INTERMEDIARIOS. 

Sólo el Amor Por la Intensidad de lo Propio, en Incondicional Coherencia con el Anhelo Perdido y el Vacío Sentido, podrá Salvar Uno a Uno cada Universo Mental Construido sobre creencias impuestas que no nos pertenecen y que no nacen de la Verdad de cada Corazón Humano. 


La VERDAD OS HARÁ LIBRES.
ES EL AMOR .....Y NO EL TIEMPO...

En esta perfección, todo conduce hacia la muerte
Pues eso a lo que la Personalidad llama Muerte, el Alma lo Nombra VI-DA.



“Uno siempre está divorciado…del ego. El que se considera persona siempre está casado…con el ego.  Por eso, esta Conciencia no conoce ni masculino ni femenino, es pura Energía sin principio

ni final.

Sólo cuando esto es comprendido, entonces aparece la verdadera castidad, que es la unión no escrita ni visible, pero Real con esta Pura Energía a la cual no se le ponen obstáculos. Es como una tubería sin residuos, ya que todo el conocer ha desaparecido, ha sido cercenado.

Es la flauta hueca de Krishna que enamora a las “gopis” con la dulce melodía de la Conciencia.

ES LA CESACIÓN DE BÚSQUEDA DE PLACER EXTERNO, YA QUE LA DICHA DE ESTA UNIÓN SACRAL ES INFINITAMENTE MÁS REAL QUE EL MUNDO IMAGINADO AUTOCREADO DE CONCEPTOS”

Jose María Martínez Gaspar



http://pijamasurf.com: "Hemos arrastrado fórmulas que en sus inicios fueron claves para el control y la dominación, conformándose como leyes, que con el tiempo se hicieron costumbre, y después verdad.

Curiosamente e inversamente en nuestra contra, lo que limitamos de nuestro género es casi todo lo más importante. Esclavizados en las leyes mentales que nosotros adoptamos y creemos como nuestras. Encerrados en un laberinto dónde a la aceptación y el olvido le llamamos vida.

¿Estamos preparados para cambiar la fórmula, y así dejar de ser posesivos y fantasiosamente dueños de todo, hasta de nuestros amantes y tener la libertad de ser libres en esencia y en trascendencia, para pasar a VIVIR una vida sin poseer?"

Un reto importante y a su vez complejo, es enfrentamos como buscadores de la libertad, a un realismo de lo femenino y lo masculino. Es decir quitar el velo de lo que uno debe ser si es hombre, y como debe ser, si se es mujer. Romper el arquetipo que atañe al género, y vivir la intensidad de lo propio.





“Hay simetría, elegancia, gracia…esas cualidades a las que se acoge el verdadero artista. Uno puede encontrar ese ritmo en la sucesión de las estaciones, en la que la arena modela una cresta, en las ramas de un arbusto creosota o en el diseño de sus hojas. Intentamos copiar ese ritmo en nuestras vidas y en nuestra sociedad, buscando la medida y la cadencia que reconfortan. Y sin embargo, es posible ver un peligro en el descubrimiento de la perfección última. 

Está claro que el último esquema contiene en sí mismo su propia fijeza. 
En esta perfección, todo conduce hacia la muerte”. 

“Frases escogidas de Muad´Dib” por la Princesa Irulan. 




Del Priorato, cuya misión más importante es custodiar el Santo Grial y otros secretos relacionados con gnosticismo, ritos paganos y la vida de Jesús de Nazaret.

¿Mitos y leyendas? Caballeros Templarios y el Santo Grial.

Et in Arcadia ego sum es un anagrama de Arcam dei tango Iesu, que significa 
"He tocado la tumba de Jesús"





"Hay en Todas las cosas un ritmo 
que es de nuestro Universo"