"Cuando el cielo quiere salvar a un hombre, le envía amor" Lao-Tse. Que el amor sea tu única guía, sin mapas, sin dogmas, sin maestros, sólo amando...
Sospecho que hoy empiezo a Ser Canción, si seco un llanto. Y la canción con alma echó a volar y desde entonces los dos, vivieron más despacio, a pesar de su tiempo y de su espacio. Y un día como lluvia, ellos caerán y mojaran todo y su misterio crecerá verde sobre el mundo" Silvio Rodriguez.

sábado, 27 de diciembre de 2014

La Divina Madre y sus cinco Aspectos





La divina madre es la fuerza etérea que existe individualmente en el interior de cada ser humano, que tiene cinco aspectos fundamentales. 

Su primer aspecto es la Inmanifestación ya que es inexplicable, no tiene forma ni nombre y es la productora y receptora de toda la naturaleza. 

Su segunda runa es la manifestación que se da por medio de la María del cristianismo, con todos sus atributos y distinciones. 

Su tercera representación es la de señora de terror y muerte, ya que aniquila al ego despertando nuestra mente y haciendo que nuestra esencia vuelva a su pureza original. 

Su cuarto perfil es la natura particular, es quien creó nuestro cuerpo físico y quien rige los cuatro elementos de la naturaleza, lo que representa toda la magia y esplendor de la naturaleza; 

Y su quinta forma es la de la astróloga que nos entregó la fuerza natural instintiva que nos dio los instintos. 

Consecuentemente nuestra divina madre es la gestora del orden vigente en medio del caos de nuestra la existencia, pues el ego tiene un principio y un fin y el Ser es eterno, inalterable, no muere con la carne. 



Solo nuestra Madre interior tiene el poder de eliminar todos los agregados psicológicos que llevamos dentro, y ello se logra a través de la auto observación consciente y voluntaria de nuestros errores, y nuestro pedido de que desintegre nuestro defectos, con el claro objetivo de que nuestra conciencia despierte, y así llegar al auto-conocimiento de nuestro ser.


"EL ETERNO FEMENINO resplandece no sólo en ESO que no tiene nombre, no sólo en el Espíritu Universal de la Vida, no sólo en la estrellas que se atraen y se repelen (de acuerdo a la Ley de las Polaridades), sino que también resplandece dentro del átomo: Dentro de los iones, dentro de los electrones, dentro de los protones, en las partículas más infinitesimales de todo eso que vibra y palpita en la Creación." Samael Aun Weor

La Madre Divina Kundalini dentro de nosotros tiene cinco aspectos, alegorizados por la vaca blanca de cinco patas.

Helena Petronila Blavatsky conoció en la India una vaca blanca de cinco patas, con la quinta de éstas espantaba las moscas y se rascaba, no hay duda de que la quinta pata estaba en la jiba.

Dice H. P. Blavatsky que esta preciosa criatura de la naturaleza era conducida por un joven de la secta Sâdhu quien se alimentaba exclusivamente con la leche de esa vaca.

La Divina Madre tiene cinco aspectos fundamentales que son los siguientes:


  • La Inmanifestada


  • La manifestada (Isis inefable, Diana, María, Rea, …)

  • La Hékate griega, Proserpina egipcia, Coatlicue  Azteca. La Madre terror de amor y Ley

  • La Madre Natura Particular. Aquella que creó nuestro cuerpo físico.

  • La Maga Elemental instintiva ( la que originó nuestros instintos)




Primer aspecto de la divina madre

De entre estos cinco aspectos, la INMANIFESTADA es el más oculto y poderoso de todos. Ella es Kundalini Inmanifestada, es Isis a la que ningún mortal ha levantado el velo.

Es la Prakriti de los indostanes, la sustancia primordial de la naturaleza, ella es la Madre Espacio, es la Madre Cósmica, es el Eterno Principio Femenino Inmanifestado.


Segundo aspecto, el de la Madre Manifestada

Isis, Adonia, Insoberta, Rea, Cibeles, diana, María…no importa el nombre que le demos, ella está más cerca de nosotros. Es Sabiduría, amor y poder. Sin el auxilio de nuestra Divina Madre Kundalini nos encontraríamos interiormente huérfanos.

Por medio de ella se ha manifestado el prana, la electricidad, el magnetismo, la cohesión y  la gravitación en este universo. La sabiduría antigua enseña que Tonantzin (Devi-Kundalini) es nuestra Divina Madre Cósmica Particular, pues cada quien tiene la suya y puede adoptar cualquier forma porque ella origina todas las formas.

La Madre Manifestada puede reducir a polvareda cósmica cualquier elemento psíquico indeseable a condición de haberlo comprendido previamente. Todos los pueblos antiguos la adoraron.


En su tercer aspecto, es la Bendita Diosa Madre Muerte

Castiga a los iniciados cuando lo merecen, es la que nos elimina el ego en los mundos inferiores, para que la Esencia se libere, es la Reina de los Infiernos, ella es Coatlicue, Proserpina y también es Hékate, bajo su dirección trabajan los ángeles de la muerte.

La Madre Espacio convertida en Madre-Muerte ama entrañablemente a sus hijos y por eso se los lleva.


Cuarto aspecto, la Madre Natura

Es la Madre Naturaleza, podemos invocarla con pureza de corazón y   suplicarle que ponga nuestro cuerpo físico en estado Jinas y nos transporte a la cuarta dimensión, donde se encuentran los bosques más profundos del Edén, donde los ríos de agua pura de vida, manan leche y miel.

Nuestra Divina Madre Natura Particular es la autora de nuestros días, la verdadera artífice de nuestro cuerpo físico… fue ella la que en el laboratorio humano juntó el óvulo con el zoosperma para que surgiera la vida. Ella la creadora de la célula germinal con sus 48 cromosomas.

Sin ella no se hubieran multiplicado las células del embrión, ni formado los órganos. Aunque doblegue tu alma el sufrimiento, mantente firme y entrégate humildemente a tu madre natura.



Quinto aspecto, La maga elemental

La Divina Madre, como señora que nos da los impulsos instintivos, como Reina de los Elementos, como maga elemental, es maravillosa. 

La naturaleza tiene 7 elementos poblados de elementales. Existen los elementales del reino mineral, vegetal y animal. En todo elemental existe una chispa divina, el ÍNTIMO.  

El 5º. Aspecto de Devi-Kundalini nos da la potencia sexual, la fuerza natural instintiva, (Instinto sexual, de conservación, maternal, paternal, etc.)


La mujer, el Eterno Femenino, envuelve con sus miradas de luz al planeta entero. Ella, la inefable, ella, representando siempre el Principio Maternal, ayuda al varón y le conduce sabiamente hasta su propia Autorrealización. 


María es, o ha llegado a ser, la representación universal de La Madre, energía femenina, que dará a luz al hijo, en unión con el padre, energía masculina. La Madre, ha sido y es virgen no tanto por haber sido virgen sino por ser madre, sentido no biológico y no teológico de la virginidad de María: la representación del amor incondicional de la madre. 

El amor de madre al recién nacido (espíritu) como fase superior del amor, amor que aún no siendo divino es el que más se acerca al amor divino. El amor de madre que no pide nada y está dispuesto a darlo todo, amor sin condiciones, amor que siempre perdona. Amor que se emancipó del amor como deseo, amor siempre dispuesto a la renuncia y al sacrificio. Amor que limpia y purifica, es decir, amor que convierte en virgen a cada madre. A la mujer, que ama al hijo trascendiendo a través de ese amor por él, cualquier anhelo humano.




2º Nacimiento


Y así como no hay amor más verdadero que el amor de María, que es el amor de todas las madres, no hay dolor más terrible en este mundo que el dolor de madre frente a su hijo muerto. La Pietá de Miguel Angel, es la reproducción del dolor de esa Mujer y Madre que sostiene el cuerpo inerte del hijo amado, simbolizando el dolor de todas las madres del mundo. Ese dolor hizo y hace de ella “la virgen”. Nadie podrá quitarle ese título: es suyo, y es para siempre.

María, como toda madre, es la mediación simbólica y real entre la vida y la muerte.

Cada  nacimiento, cada natividad es, en cierto modo, si no una resurrección, un re-nacimiento, uno desde la oscuridad hacia la luz, un triunfo de la vida frente a la muerte. Es, en fin, la vida que vuelve a la vida. 

Aún nuestro calendario, el cristiano, no ha podido evitar esa “otra” relación temporal. Quizás no es casualidad que en ese mismo calendario la muerte de Jesús, incluyendo su resurrección, en la Semana Santa, se encuentre antes de la Navidad. 

Y entre la pasión de Jesús y su nacimiento haya un periodo de aproximadamente nueve meses: el periodo de la gestación. Puede ser entonces que aún sin saberlo, en cada Navidad no sólo celebremos un nacimiento, sino también un regreso...






El Padre que está en secreto es el Eterno Principio Masculino, es en sí mismo Brahma, que no tiene forma, es impersonal, inefable y podemos simbolizarlo con el Sol. La Madre es el Eterno principio Femenino que se puede simbolizar con la luna.

En ocultismo se dice que la Divina Madre es la manifestación dual de la unidad. La unidad al desdoblarse da origen a la femineidad receptora y productora en toda la naturaleza, es obvio que dentro de nuestro organismo humano está el 1 y el 2, el uno como voluntad creadora y el dos como imaginación. En los Templos antiguos de Misterios nunca faltaban estos dos principios: masculino y femenino.

La Divina Madre tiene cinco aspectos fundamentales que mencionaremos en forma breve:

1. LA INMANIFESTADA KUNDALINI, no tiene forma, es terriblemente divina.

2. LA MANIFESTADA (Isis, Adonai, Tonantzin, Venus). Es sabiduría amor y poder.

3. LA HEKATE griega, LA PROSERPINA egipcia LA COATLIICUE azteca, (la reina de los infiernos y de la muerte. Terror de Amor y Ley)

4. LA MADRE NATURA PARTICULAR (aquella que creó nuestro cuerpo físico)

5. LA MAGA INSTINTIVA (quien originó nuestros instintos)

VirgoEn el precioso cuadro correspondiente al signo zodiacal de Virgo, pintado por Johfra Bosschart encontramos a la Divina Madre, representando sus cinco aspectos fundamentales, expresando principalmente toda la fertilidad de la naturaleza. 

Con admiración y emoción, observamos a la virgen alada, es la Prakriti de los indostaníes, sustancia primordial que fecundada siempre por el Tercer Logos da origen al fuego para que surja la vida.

En el aspecto de madre interior, particular, cada quien tiene la suya, hay tantos padres-madres en el cielo como seres humanos en la tierra, ella en sí misma, es una parte de nuestro propio Ser, pero derivado.

A ISIS como madre de los elementos la podemos observar rodeada con símbolos como el rostro de Ángel que representa al elemento agua, la cabeza de águila al elemento aire, abajo la cabeza de toro símbolo del elemento tierra y la cabeza de león al fuego.

Los dos libros, uno abierto y el otro cerrado, el abierto es la sabiduría que la Divina Madre nos puede otorgar y el cerrado son los misterios de la Madre divina, es la materia prima en estado caótico.

Describe el autor un marco bellísimo formado con plantas mercurianas donde ha incrustado elementos alquímicos, cabalísticos y la simbología astrológica correspondiente al signo de Virgo. En el centro de esta pintura y hacia arriba, encontramos la representación de la sustancia primordial de la Madre Inmanifestada, el akasha de los orientales, la nebulosa macrocósmica de donde salen los mundos.

Los estudiantes gnósticos debemos comprender como trabajar con los aspectos de la Divina Madre.

En general esta pintura es espléndida, llena de símbolos naturales, representando toda la magia y esplendor de la naturaleza que la divina madre da a todos sus hijos en forma generosa. Sin embargo solemos ser muy egoístas y crueles con todo lo que nos rodea, sin comprender que el ser humano provoca su propia destrucción.

La Madre Cósmica.

Dios no tiene figura ninguna. Dios es coesencial con el espacio abstracto absoluto, Dios es Aquello, Aquello, Aquello…

Cristo es el hijo del Dios. Cristo no es un individuo. Es el ejército de la voz, el Verbo.

Antes de que rayara la aurora del nuevo día cósmico, el Padre y la Madre eran uno. Dios como padre reside en el ojo de la sabiduría, situado entre las dos cejas. Dios como Madre en el Templo corazón.

Sabiduría y amor son las dos columnas torales de la Logia Blanca. Dios como amor es Isis.La Madre cósmica no tiene forma, pero le gusta tomar alguna forma para contestar al suplicante.

La Divina Madre no es una mujer, ni tampoco algún individuo, es únicamente una sustancia incógnita. El devoto que quiera poderes debe pedirlos a la Divina Madre, el verdadero devoto se humilla ante Dios Madre.

Mujer con paloma“Orar es platicar con Dios. Nosotros debemos apelar a Dios Madre en Nuestra Intimidad, si es que en verdad queremos desintegrar "Yoes", quien no ama a su Madre, el hijo ingrato, fracasará en el trabajo sobre sí mismo.

Todos los pueblos antiguos adoraron a "Dios Madre" en lo más profundo de nuestro Ser. El principio femenino del Eterno es ISIS, MARÍA, TONANTZIN, CIBELES, REA, ADONÍA, INSOBERTA, HAADIT, NUIT, VENUS, MINERVA, etc., etc., etc.

Si en lo meramente físico tenemos padre y madre, en lo más hondo de nuestro Ser tenemos también a nuestro Padre que está en secreto y a nuestra Divina Madre KUNDALINI. ÉL y ELLA son ciertamente las dos partes superiores de nuestro Ser intimo. Indubitablemente ÉL y ELLA son nuestro mismo Ser Real más allá del "YO" de la Psicología. ÉL se desdobla en ELLA y manda, dirige, instruye. ELLA elimina los elementos indeseables que en nuestro interior llevamos, a condición de un trabajo continuo sobre sí mismo.

Nuestra Madre Divina particular, individual, mediante sus poderes flamígeros puede reducir a polvareda cósmica a cualquiera de esos tantos "Yoes", que haya sido previamente observado y enjuiciado. En modo alguno sería necesaria una fórmula específica para rezarle a nuestra Madre Divina interior. Debemos ser muy naturales y simples al dirigirnos a ELLA. El niño que se dirige a su madre, nunca tiene fórmulas especiales, dice lo que sale de su corazón y eso es todo.

Ningún "Yo" se disuelve instantáneamente; nuestra Divina Madre debe trabajar y hasta sufrir muchísimo antes de lograr una aniquilación de cualquier "Yo". Volveos introvertidos, dirigid vuestra plegaria hacia adentro, buscando dentro de vuestro interior a vuestra Divina Señora y con súplicas sinceras podéis hablarle. Rogadle desintegre aquel "Yo" que hayáis previamente observado y enjuiciado.

El sentido de auto-observación intima, conforme se vaya desarrollando, os permitirá verificar el avance progresivo de vuestro trabajo .Comprensión, discernimiento, son fundamentales, sin embargo se necesita de algo más si es que en realidad queremos desintegrar el "MI MISMO".

La mente puede darse el lujo de rotular cualquier defecto, pasarlo de un departamento a otro, exhibirlo, esconderlo, etc., más nunca podría alterarlo fundamentalmente. Se necesita de un "poder especial" superior a la mente, de un poder flamígero capaz de reducir a cenizas cualquier defecto. STELLA MARIS, nuestra Divina Madre, tiene ese poder, puede pulverizar cualquier defecto psicológico. Nuestra Madre Divina, vive en nuestra intimidad, más allá del cuerpo, de los afectos y la mente. Ella es por sí misma un poder ígneo superior a la mente.

Nuestra Madre Cósmica particular, individual, posee Sabiduría, Amor y Poder. En ella existe absoluta perfección…..”

“El Reino de los cielos es como un grano de mostaza, que toma un hombre y lo siembra en su campo. Es, ciertamente, la más pequeña de todas las semillas; pero, cuando crece, es la mayor de las hortalizas y se hace árbol, de tal suerte, que las aves del cielo vienen y anidan en sus ramas.” San Mateo 13:31-32


ORACIÓN GNÓSTICA.

"OH ISIS, Madre del cosmos, raíz del amor, tronco, capullo, hoja, flor y semilla de todo cuanto existe, a ti, fuerza naturalizante, te conjuramos; llamamos a la Reina del espacio y de la noche, y besando sus ojos amorosos, bebiendo en el rocío de sus labios, respirando el dulce aroma de su cuerpo, exclamamos ¡OH NUIT! Tú, ETERNA SEIDAD DEL CIELO, que eres el ALMA PRIMORDIAL, que eres lo que fue y lo que será, a quien ningún mortal ha levantado el velo, cuando tú estéis bajo las estrellas irradiantes del nocturno y profundo cielo del desierto, con pureza de corazón y en la flama de la serpiente te llamamos"

"Gloria, Gloria a la MADRE KUNDALINI, que mediante su infinita gracia y poder conduce al SADHAKA de chacra en chacra e ilumina su intelecto identificándole con el supremo Brahmán. ¡Puedan sus bendiciones alcanzarnos! (SIVANANDA).

Beethoven el gran músico-filósofo en su mesa de trabajo tiene a la vista a su Madre Kundalini, se ha dicho que el citado maestro había puesto al pie de aquella estatuilla, una inscripción de su puño y letra que a la letra dice:

“Yo soy la que ha sido, es y será y ningún mortal ha levantado mi velo.”


El progreso íntimo revolucionario se hace imposible sin el auxilio inmediato de nuestra divina Madre TONANTZIN, todo hijo agradecido debe amar a su Madre.

Caos (Chaos, Griego).- El Abismo, la “Gran Profundidad”. 

Fue personificado en Egipto por la diosa Neïth, anterior a todos los dioses. Como dice Deveria, “el único Dios, sin forma ni sexo, que se dió nacimiento a sí mismo y sin fecundación, es adorado bajo la forma de una Madre Virgen”. 

Ella es la Diosa de cabeza de buitre, que se encuentra en el más antiguo período de Abydos, perteneciente, segun Mariette Bey, a la primera Dinastía, que quiso concederle –hasta segun confesión de los orientalistas, tan amigos de empequeñecer el tiempo- una antigüedad de unos siete mil años. Como nos dice Mr. Bonwick en su excelente obra acerca de la Creencia egipcia, “Neïth, Nut, Nepte, Nuk (sus nombres se leen de diversas maneras) es una concepción filosófica digna del décimonono de la era cristiana, mejor que del trigésimonono siglo antes de esta era o en una fecha anterior”. Y añade el autor antes mencionado: “Neïth o Nout no es ni más ni menos que la Gran Madre, y a pesar de esto, la Virgen Inmaculada, o Dios femenino, de quien procedieron todas las cosas”. Neïth es el “Padre-Madre” de las estancias de la Doctrina Secreta, el Swabhâvat de los budistas del Norte, la Madre verdaderamente inmaculada, el prototipo de la última de todas las “Vírgenes”, porque, como dice Sharpe, “la fiesta de la Candelaria” –en honor de la diosa Neïth- está todavía indicada en nuestros almanaques con el nombre de día de la Candelaria o Purificación de la Virgen María”; y Beauregard nos habla de la Inmaculada Concepción de la Virgen, que, como la Minerva egipcia, la misteriosa Neïth, puede desde ahora vanagloriarse de haber procedido de sí misma y de haber dado nacimiento a Dios”. 

El que pretendiese negar la operación de los ciclos y la repetición de los sucesos, sírvase leer lo que era Neïth siete mil años atras en el concepto de los Iniciados egipcios, que trataban de popularizar una filosofía demasiado abstracta para las masas, y recuerdo luego los puntos de controversia en el Concilio de Efeso, en 431, en el cual María fue declarada Madre de Dios; y el dogma de su Inmaculada Concepción, impuesto al mundo por mandato de Dios, por el Papa y el Concilio de 1858. Neïth es Swabhâvat y tambien el Aditi de los Vedas y el Âkâza de los Purânas, puesto que “ella no es solamente la bóveda celeste o éter, sino que se la hace aparecer en un árbol, del cual ella da el fruto del Arbol de la Vida (como otra Eva) o derrama sobre sus adoradores divina Agua de vida”. Por este motivo adquirió ella la denominación favorita de “Señora del Sicomoro”, epíteto aplicado a otra Virgen (Bonwick). 

La semejanza resulta aun más notable cuando en antiguas pinturas se ve a Neïth representada como una Madre abrazando al dios de cabeza de carnero, el “Cordero”. Una antigua tabla de piedra declara que ella es Neut, la luminosa, “que ha engendrado a los dioses” -incluso el Sol, puesto que Aditi es madre de Mârtanda (Marttanda), el Sol, uno de los Âdityas. Es también ella Naus, la nave celestial; de ahí que la encontremos en la proa de los barcos egipcios, como Dido en la proa de las embarcaciones de los navegantes fenicios, y después tenemos la Virgen María, de Mar, el “Mar”, llamada “Vírgen de Mar”, y la “Señora Patrona” de todos los marinos católico-romanos. El Rev. Sayce, citado por Bonwick, la expone como un principio en el babilónico Bahusis (Caos o confusión), esto es, “ni más ni menos que el Caos del Génesis… y quizás también Môt, la substancia primitiva que fue la madre de todos los dioses”. 

Nabucodonosor [Nebuchadneezzar o Nebukad-Nezar] debía estar presente en la memoria del ilustrado profesor, puesto que dejó el siguiente testimonio en lenguaje cuneiforme: “Yo edifiqué un templo a la Gran Diosa, mi Madre”. Podemos terminar con las palabras de Mr. Bonwick, con quien estamos completamente de acuerdo: 

“Ella (Neïth) es el Zerouâna del Avesta, “tiempo sin límites”. 

Ella es el Nerfe de los etruscos, “medio mujer y medio pez” (de ahí la conexión de la Virgen María con el pez y piscis); de quien se ha dicho: “Gracias al santo buen Nerfe, la navegación es feliz. 

Ella es el Bythos de los gnósticos, el Uno de los neoplatónicos, el Todo de los metafísicos alemanes, el Anaita de Asiria”



“El Reino de los cielos es como un grano de mostaza, que toma un hombre y lo siembra en su campo. Es, ciertamente, la más pequeña de todas las semillas; pero, cuando crece, es la mayor de las hortalizas y se hace árbol, de tal suerte, que las aves del cielo vienen y anidan en sus ramas.” San Mateo 13:31-32





"La luz canta en el hombro de un árbol 
y son pájaros todas sus hojas."




Algunas Fuentes: Samael Gnosis

Samael Aun Weor. Extractos de varios libros.







martes, 23 de diciembre de 2014

KADOSH, ADONAI TZEVAOT




נר אדני נשמת אדם
Ner Adonay Nishmat Adam
"Lámpara de Adonay es el Alma del Hombre" 

Basados en ese principio, cuando una vela está encendida, la llama no esta quieta, sino que está en movimiento. De igual forma el "ser humano" que tiene encendida su Neshamá/Ner, está en movimiento, pues esta "conectado" con la fuente de su "luz/fuego"


KADOISH, KADOISH, KADOISH


Esta oración coloca en movimiento un patrón de resonancia interna que las fuerzas negativas no pueden utilizar, cuando tratan de hacerlo…más aún, cuando es entonado, ellas no pueden permanecer ni por un segundo en presencia de ésta vibración. Esto no es teoría es una practica que llevada a cabo diariamente es real y poderosa.


El Poder de la repetición de KADOISH, KADOISH, KADOISH crea una conexión con la energía divina, colocándonos en resonancia con otros niveles de conciencia e inteligencia Divina. Seres angélicos se reúnen respondiendo al llamado. 

Esta formula - oración es muy antigua y potente, y puede ayudar a la mente en la concentración antes de comenzar la meditación. Te protegerá y te ayudará a tranquilizar la mente.

Puede ser utilizada para invocar la protección, ya que ésta expresión sagrada es una conexión con las huestes angélicas de protección. 

Crea un campo de energía de protección que puede ser usado en situaciones prácticas, para resolver problemas, curar, elevar la conciencia y lo que fuera necesario proteger para hacer nuestra tarea evolutiva o trabajo interno.

La oración puede ayudarnos Iniciar un fuerte vínculo con Cristo y el Padre Divino, para que nuestra identidad espiritual esté cada vez mas cerca de la esencia de la Luz y la Gracia.

En la oración y la meditación personal, para llenarnos de LUZ y disolver los obstáculos, implorando al Padre y sus Huestes Celestiales para que ayuden en la interconexión de nuestro cuerpo-mente con nuestro Ser y la Luz y Gracia que vienen de lo alto.

Si lo cantamos con otros para aumentar la Comunión en Oración o durante las meditaciones, para formar una red de Luz y Amor, que atraiga la Gracia y la Protección divina.

Para la paz del planeta en tiempos de necesidad o crisis planetaria y ayudar a invocar más Luz y Amor a este planeta. Visualizar el área del mundo y vean que la Luz realiza un cambio positivo.

En nuestras oraciones para ayudar a sanar y ayudar a otros. Al proyectar la Luz y el Amor visualiza la Luz y pronuncia los sonidos sagrados, afirmando tu Fe en la Sabiduría de dios en todas Sus Obras, para que tus oraciones sean contestadas según su Voluntad.

Para nuestra protección tanto físico-mental como espiritual, ya que ayuda a construir un muro de Luz, fortaleza y concentración, que nos protege como un manto durante nuestra vida. Para experimentar directamente la presencia de Dios.





 KADOSH, KADOSH, KADOSH, ADONAI TZEBAOT

Estas expresiones son parte del uso de las lenguas de Enoch basadas en el libro “Las Claves de Enoch”.

Sus sonidos, visualización y combinaciones de niveles mental y espiritual, y aunque combinan sonidos, Hebreo-Araméico y Hebreo-Arábico, ellas no son exclusivas e incorporan variaciones sagradas derivadas de sonidos antiguos que vienen del Sánscrito, del Tibetano y el Chino, los que se encuentran en los otros textos de Enoch. 

Estas pronunciaciones variantes preservan una síntesis global y al mismo tiempo llevan consigo el poder contenido en la sabiduría de los profetas. 


Significado, uso y poder

Esta es la "Salutación" Sagrada, la Qudushsha, que es usada por toda la Jerarquía y por los Hijos e Hijas de Luz para saludar a “El Padre” ante su Trono.

También es usada por la teofanía de la Jerarquía, así como para discernir las órdenes angelicales mediante su uso como Salutación, determinando a aquellos que sirven al Padre Eterno y aquellos que son sus verdaderos Mensajeros.

La expresión como una fórmula triple pone en movimiento un sello trinitizado y es la expresión más alta del trabajo en equipo en los cielos sobre la tierra.

Es empleada por los Elohim a través de Kaduma Kadmón para conectarse con otros sonidos para la Divinación de nuevos mundos, por lo cual “cada pronunciación de la Expresión Sagrada guía hacia la forma-simiente, la cual representa la compleja naturaleza de las energías básicas de las fuerzas de Vida (Claves de Enoch - Clave 305).

A través de su poder se conectan todas las formas creativas con la Ley Eterna Divina en Santidad y Santificación. Este sonido cósmico proporciona octavas de sonido adicionales más allá del alcance normal humano, a través de las cuales se activa toda partícula subatómica por su propia vibración cromática en particular.

En el nivel personal supremo, el poder Trinitario del “Kadosh, Kadosh, Kadosh” puede crear un hipervórtice o columna de energía Divina, a través de la cual puede cruzarse el Súper-Espacio y el Súper-Tiempo con este cuerpo físico, colocándonos en resonancia con otros niveles de inteligencia divina.

Esta fórmula puede usarse también para evocar la PROTECCIÓN DIVINA, ya que esta Santa Expresión es un Enlace entre todas las Jerarquías como una Salutación de la Hermandad con un Padre en común. Crea una COLUMNA DE PROTECCIÓN ENERGÉTICA que puede usarse en todas las situaciones prácticas para la resolución de problemas, curación y todo tipo de elevación de conciencia y donde quiera que se necesite proyectar energía para hacer el Trabajo del Reino.

Al usar esta Expresión Sagrada, tres veces para activar los Poderes Triples, cantamos y visualizamos la trinidad (la trikaya o el vehículo triple) sobre nuestro tercer ojo.

Ahora somos acompañados por un coro de lo Alto, cuando los Seres Lumínicos Íntegros hacen su aparición ante nosotros, y al continuar usando este saludo, somos saludados por las Hermandades y las Huestes del Oficio de la Shekina, el Cristo y el Padre Divino.

Oh! Padre Divino, que hagamos real nuestro vehículo corporal a través de la intención y la extensión, cantando eternamente ante el Trono con las palabras: Kadosh, Kadosh, Kadosh, Adonai Tzebaot. 

Que la Jerarquía cante con nosotros en la tierra como es en el cielo.

Que la santidad de nuestros hermanos y hermanas en los mundos superiores esté con nosotros en cada latido de corazón y en cada forma-pensamiento. 

Y oramos para que todas las letras en el lenguaje de Luz sean expresadas en esta santa oración y canto eterno.




Extractos página amiga: http://melajbaolam.blogspot.com.es y http://espacio2012.blogspot.com.es



El poder Divino de soportar dos opuestos en forma simultánea




INRI es la abreviación de la frase Latina IESVS NAZARENVS REX IVDAEORVM, la cual se traduce al Español como: "Jesús Nazareno, Rey de los Judíos". 

Aparece en el Nuevo Testamento de la Biblia Cristiana en los Evangelios de Mateo (27:37), Marcos (15:26); Lucas (23:38), y Juan (19:19). Muchos crucifijos y otras imágenes de la crucifixión incluyen una placa, llamada título, que lleva las letras INRI, ocasionalmente grabado directamente en la cruz, y usualmente arriba de la figura de Jesús. En el Evangelio de Juan (19:19–20) la inscripción es explicada: 

Pilato redactó también una inscripción y la puso sobre la cruz. Lo escrito era: «Jesús el Nazareno, el Rey de los judíos.» 

Algunas Iglesias Ortodoxas de Oriente usan las letras INBI del texto Griego de la inscripción en la cruz, Ἰησοῦς ὁ Ναζωραῖος ὁ Bασιλεὺς τῶν Ἰουδαίων. Algunos cambian el título por ὁ Bασιλεὺς τοῦ κόσμου (El Rey del Mundo), no implicando que esto es en realidad lo que estaba escrito, sino que eso es lo que debió haberse escrito. También otras Iglesia Ortodoxas de Oriente (como la de Rumania) usan la abreviación INRI. En Hebreo la frase es ישוע הנצרת מלך היהודים (Yeshu'a HaNatserat Melech HaYehudim/ AFI: [\jeʃu'ə\ \hɑ\ \nɑʦeratʰ\ \meleχ\ \hɑ\ \jehuðiːm]). Es posible que el título fuese escrito en Arameo, la lengua vernácula, en vez de en Hebreo. 

En el mundo occidental estamos acostumbrados a que las letras INRI las identifiquemos con el cristianismo y las leamos como “Iesus Nazarenum Rex Judeorum”, Jesus de Nazaret rey de los judios”. Pero estas letras INRI van mas allá.

Desde un punto de vista cabalístico, “Iod, Nain Rasit Jod” serían, el principio activo, el principio pasivo, la unión y generación de un nuevo principio, los cabalistas mas puros lo escriben “Jamaim, Ni, Ruaj, Jabashah” con semejante interpretación.

Para los masones, seria “Igni Natura Renovatur Integra”, por el fuego se renueva la naturaleza en su integridad haciendo referencia a la destrucción, a la caída para levantarse al fin, para generar un prinicipio.

En algunas corrientes gnosticas y teosoficas, INRI seria “Ineffabile Nomen Rerum Initium” El Nombre inefable es el inicio de todas las cosas, que implicaría una visión semejante de renovación pero partiendo de Dios.

Para los alquimistas antiguos seria Igne NITRUM Roris Invenitur , el fuego vuelve rojo el negro, haciendo referencia al nigredo y al rubedo alquímico.

Existen mas interpretaciones de INRI de menor calado simbólico como “Intra Nobis Regnum Iehova”, "dentro de nosotros está el Reino de Jehová". O “In Nobis Regnat Ille” Él triunfa en nosotros. “Incansable Nisu Repellamus ignorantiam”, “Infinitas Naturaleza Ratioque Immortalitas”, “Justum Necare Reges impíos”, etc.


En Todos los casos, bajo esta interpretación, INRI hace referencia a la regeneración para la evolución. 




"Alpha et Omega cognominatus, ipse fons et cláusula, Omnium quae sunt, fuerunt, quaeque post futura sunt" que se traduce 



«Alfa y Omega sinónimo, el origen y el final mismo de todas las cosas que son, fueron y serán».


ALEF


La Paradoja: Dios y Hombre

La "alef" está formada por dos "iud", una en la parte superior derecha, y la otra en la inferior izquierda, unidas por una "vav" en diagonal. 

Esto representa las aguas superiores e inferiores con el firmamento entre ellos, como fue enseñado por el Arí z"l ("rabi Itzjak Luria, de bendita memoria", quien recibió y reveló nuevos conocimientos de la antigua sabiduría cabalística).

El agua, es mencionada por primera vez en la Torá, en el relato del primer día de la Creación: "Y el espíritu de Dios merodea por sobre la superficie de las aguas". 

En ese momento, las aguas superiores e inferiores eran indistinguibles; su estado es llamado como "agua en el agua". 

En el segundo día de la Creación, Dios separó las dos aguas "extendiendo" el firmamento entre ellas.

En el servicio del alma, como enseña el jasidismo, el agua superior es agua de alegría, la experiencia de estar cercano a Dios, mientras que el agua inferior es agua de amargura, la experiencia de estar lejano de Dios.

En la filosofía judía, las dos propiedades intrínsecas del agua son "húmedo" y "frío". El agua superior es "húmeda", asociado con el sentimiento de unidad con la "exaltación de Dios"; mientras que el agua inferior es "fría", con el sentimiento de separación, la frustración de experimentar la inherente "soledad del hombre". 

El servicio Divino, enfatiza que de hecho, la conciencia primaria de ambas aguas es el sentido de Divinidad, cada una según su perspectiva: según las aguas superiores, cuanto mayor es la "exaltación de Dios", más grande es la unidad de todo en Su Ser Absoluto; según la perspectiva de la segunda, a mayor "exaltación de Dios", mayor es el abismo existencial que separa la realidad de Dios y la del individuo, y de aquí la inherente "soledad del hombre".

El Talmud nos cuenta acerca de 4 sabios que entraron al "pardés", el místico huerto de elevación espiritual, sólo alcanzado a través de intensa meditación y contemplación cabalística. 

El más grande de ellos, rabi Akiva, les dijo a los otros antes de entrar: 

"Cuando vuelvan del lugar de la piedra de mármol pura, no pidan 'agua, agua', porque está dicho: 'Aquel que habla falsedades, no se parará ante mis ojos'". El Arí z"l explica que el sitio de la "piedra de mármol pura", es donde se unen las aguas superiores e inferiores. Aquí no se puede suplicar 'agua, agua', ya que es como si dividiera las aguas superiores e inferiores. 


"El lugar de la piedra de mármol pura" es el sitio de la verdad, el poder Divino de soportar dos opuestos en forma simultánea" 


y en las palabras de rabi Shalom ben Adret: "la paradoja de las paradojas". Aquí, "la exaltación de Dios" y Su "proximidad" con el hombre, se une con la "soledad del hombre" y su "distancia" de Dios.

La Torá comienza con la letra bet: "Bereishit (en el principio) Dios creó los cielos y la tierra". 

Los Diez Mandamientos, la revelación Divina al pueblo judío en el Sinaí, comienza con la letra alef : 

"Anoji [Yo] soy Dios tu Dios que te sacó de la tierra de Egipto, de la casa de esclavitud". 

El Midrash afirma que la "Suprema Realidad" se apartó de la "realidad inferior", porque Dios decretó que ni la Realidad Superior va a descender, ni la inferior va a ascender. 

Al entregar la Torá, Dios anuló Su decreto, Él Mismo fue el primero en descender, como está escrito: 

"Y Dios bajó sobre el Monte Sinaí". Por otro lado, la realidad inferior ascendió: "Y Moisés se acercó a la nube...". 

La unión de la "realidad superior", la "iud" de arriba, con la "realidad Inferior", la iud de abajo, por intermedio de la conexión de la "vav" que es la Torá, es el secreto último de la Torá.


FORMA

Una iud arriba y una abajo, con una vav separándolas y uniéndolas simultáneamente. El secreto de la imagen con que fue creado el hombre.

Mundos:

El sistema respiratorio, el diafragma, el sistema digestivo.
El líquido cefalorraquídeo, la membrana, la humedad del cerebro.

Almas:

Sentirse cercano como así también distante de Dios, con el compromiso de la Torá y las mitzvot balanceando estas emociones.

"El llanto está enclavado en un lado de mi corazón, 
en el otro está enclavada la alegría".


Divinidad:

Luz Trascendente e Inmanente con la contracción (tzimtzum) y la impresión (reshimu) entre ellas.

El hombre en perfecta unidad con la Voluntad Infinita de Dios.


NOMBRE

Buey, mil, enseñanza, maestro.

Mundos:

Buey, la grosera realidad física, el alma animal inferior.

Mil, multiplicidad en la Creación, las "mil montañas pastadas por el buey".

La yunta de bueyes doblegándose a la multiplicidad y retornando a la unidad.

Almas:

"Yo te enseñaré la sabiduría"; la raíz del alma se deriva de la sabiduría de Dios.



Conocimiento Divino de la verdad Divina; 
Ser Nada.


El Vacío.


“La palabra “vacío” se entiende corrientemente (especialmente en la cultura occidental) como ‘ausencia’ de cosas y objetos en un espacio determinado, pero en lugar de ser entendido como “ausencia” también puede ser entendido como una “presencia”: la Presencia del silencio, la Presencia de la quietud, la Presencia de la nada… Por lo tanto, espiritualmente, el “Vacío” no es una ‘ausencia’ sino una inagotable e infinita “Presencia”. “Tao, Los Tres Tesoros”. Osho.


Divinidad:

"Maestro del universo".

El Divino "Uno", revelándose a través de la pluralidad de la Creación.

NÚMERO: Uno

Mundos:

El primero de todos los números que se pueden contar.

El comienzo de un proceso en la naturaleza y en la secuencia de los eventos del mundo.

Uno significa "algo a partir de algo".


Almas:

"Una nación en la tierra".
La unidad orgánica de todas las almas judías.
Uno significa "algo a partir de la nada".

Divinidad:

"Dios es uno": la absoluta unidad de Dios.



"No hay ningún otro aparte de Él: "Uno, individual y único".


Uno significa "nada a partir de algo".




אלד ALEF LAMED DALET. 
Dios propicio


"SOY ESCUDO PROTECTOR CONTRA LA INTOLERANCIA PROPIA Y AJENA. REDIRECCIONO LOS PODERES PARA REVELARNOS EL VEHÍCULO ESPIRITUAL, LA MERKAVAH. DOY LA VOLUNTAD DE ACTUAR, A TRAVÉS DE LA CUAL EL MUNDO SUPREMO DIVINO INTERVIENE. GUÍO AL SER HUMANO A NO JUZGAR DE ACUERDO AL VEREDICTO HUMANO. PERMITO ADQUIRIR LA CONFIANZA EN UNO MISMO."






El término griego Tetragrammaton significa “palabra de cuatro letras” (Tetra= cuatro, Gramma=letras; Ton= en griego al final de cualquier palabra, denota la unión de cada letra en un solo nombre) y se refiere al nombre hebreo de Dios: (HWHY de derecha a izquierda)-YHWH (Formado por las palabras hebreas Yod, He, Vav y He) cuyo significado es el siguiente:

YOD: Es la unidad fundamental por la cual las otras letras son formadas. Es la semilla y la génesis de la vida. Simboliza lo masculino, el Padre, que es la Sabiduría, la forma más alta de Mercurio, y los logos, el creador de todos los mundos. En consecuencia su representante en la vida física es el espermatozoide y tiene como principio la fuerza, la Luz, el Sol, el elemento fuego. 

HE: Es la letra femenina receptiva de la energía creadora del YOD; es el útero cósmico en el cual la semilla YOD se deposita para generar la vida. Simboliza el misterio, la Madre, la comprensión del universo, el agua del útero, el elemento del agua. 

La segunda HE repetida en el símbolo significa la manifestación de la forma, la palabra reencarnada en carne, la manifestación de la humanidad en el cuerpo físico. Esta segunda He representaría el elemento tierra, la hija, que es el Reino; el Universo manifestado como nuestros sentidos físicos.

VAV: Es la actividad, el resultado de la unión anterior. Simboliza la causa y efecto, el activo y pasivo, el corazón y la racionalidad humana. Es el elemento aire, simboliza al hijo, que es la personificación de la Belleza; una interpretación del padre en términos racionales. 

Al nombre YHWH se le asoció la palabra ADONAI encontrada en los manuscritos (palabra que se usaba para referirse al nombre secreto de dios, el cual estaba prohibido pronunciar) y que fue transcrito literalmente como “Yahoah”, que luego evolucionó al término “Jehová”.


La aparición del término “Tetragrammaton” se realiza por primera vez en los antiguos manuscritos literarios cabalísticos siendo conocido posteriormente también con el nombre de Pentagrammaton de dónde procede la denominación actual de pentagrama. 

De él se dice que fue encontrado en sitios tan remotos como en los famosos manuscritos del Mar Muerto, la Septuaginta (la denominación genérica más común para el Nuevo Testamento en griego antiguo) o en la antigua Fenicia; lo que parece un pentagrama en cuatro letras hebreas o con caracteres fenicio o arameos  a su alrededor.

Génesis 3:13,14 Dijo Moisés a Dios: He aquí que llego yo a los hijos de Israel, y les digo: El Dios de vuestros padres me ha enviado a vosotros. Si ellos me preguntaren: ¿Cuál es su nombre?, ¿qué les responderé? Y respondió Dios a Moisés: YO SOY EL QUE SOY. Y dijo: Así dirás a los hijos de Israel: YO SOY me envió a vosotros. 

Este nombre que en hebreo es YHWH es llamado el TETRAGRAMATRON o sea una palabra de cuatro letras, eran cuatro consonantes porque en esa época el idioma hebreo no tenia vocales, este fue el nombre que Dios le dio a Moisés para que él le hablara a su pueblo, pero por razón del 3 mandamiento el nombre de Dios no se volvió a pronunciar.

Estas cuatro letras representan el nombre divino de Dios, un concepto muy importante en la Cábala ya que para los hebreos, como para muchísimos pueblos de la antigüedad, el nombre, estaba estrechamente ligado con la existencia del objeto designado, reflejando su personalidad o características.

Esta es la principal razón por la que el nombre de Dios fue asociado al símbolo, un nombre secreto e impronunciable para el pueblo hebreo ya que con él todos los poderes de Universo podían ser controlados. 

Según diferentes fuentes cabalísticas este nombre contenía todas las fuerzas de la naturaleza, y algunos pensaron que incluso podía ser dividido ya que su dios contenía una parte masculina y una femenina . 

Es más, una de muchas teorías cabalísticas es que Dios había perdido su Shekina, la parte femenina, la gran Madre, que no tuvo más remedio que regresar a unirse con su otro yo masculino para recuperar el equilibrio perdido y obtener así la armonía en el Universo.


Con respecto al Tetragrámaton a veces ha sido denominado Sem-hamephoras Schemahamphorasch, el origen de un samjna hindú (un estado de meditación) y que según fuentes rabínicas se ha encontrado inscrito en una piedra fálica enterrada en la tierra como representación de la entrada a las profundidades de la Madre Tierra y que se le ha relacionado con el mito sexual de la descendencia del cielo del falo del padre en la vagina de la Madre Tierra. 

Simbolo

Dejando de lado las diferentes teorías, este símbolo, el pentagrama con sus cuatro letras hebreas fue muy popular en el RENACIMIENTO en textos esotéricos o de magia y muy utilizado por magos occidentales: Cornelio Agripa, Eliphas Levi, MacGREGOR mathers, Aleister Crowley…De hecho fue a Eliphas Levi (un famoso ocultista del siglo XIX) al que se le atribuye la adicción de la actual simbología encontrada en este peculiar pentagrama. Levi era un profundo conocedor de la Cábala, fundador de la Orden Hermética del Amanecer Dorado, una sociedad ocultista y teosófica, y amante de las artes adivinatorias, sobre todo de Tarot, así que el mago cogió el simbolismo de la propia estrella de cinco puntas (El Pentagrama), las ideas cabalísticas del Tetragramaton con las cuatro letras hebreas y le añadió una serie de simbolismos antiguos:





Los símbolos de conjunción de Venus y Mercurio en el centro de la imagen representan el lado masculino y femenino que todo hombre y mujer tienen, simboliza al Hermafrodita. 

Los símbolos del Sol y la Luna a la derecha, símbolo del macrocosmos, restablecimiento del equilibrio perdido de la vida, con la unión de ambos.

Los símbolos de alfa y el omega que representan el principio y el fin.

El caduceo de Hermes (representa la caída de la materia primitiva y original, la integración de las fuerzas contrarias). También se le llama Cetro de Hermes y representa en la alquimia los dos principios contrarios que han de unificarse: lo fijo y lo volátil, lo húmedo y lo seco, lo cálido y lo frío. La vara del caduceo corresponde al eje del mundo. Las dos alas representan el punto de equilibrio de las fuerzas solares y lunares, la ascensión del fuego sagrado a lo largo de la espina dorsal (Tantrismo y Alquimia sexual). También se dice que representa los siete chakras.

Como sabemos el Pentagrama es un signo de los cinco elementos: fuego, agua, aire, tierra y espíritu. Estos elementos se representaron aquí con los símbolos físicos de: 

La Vara mágica o cetro: representa la vara de Moisés que también simboliza la razón de las cosas, la vara de mando con la que se domina a los elementos y se le cambia de forma a todo lo que existe. Es el elemento tierra. Correspondencia con el As de bastos del Tarot. 

La copa o cáliz: representa el vaso de la abundancia, que contiene la bebida de la inmortalidad, el santo grial, el elemento agua. Se dice que también simboliza el yoni femenino (órganos sexuales femeninos). Correspondencia con el As de Copas del Tarot.

La espada es el aspecto masculino, el elemento fuego. Representa la Voluntad para proteger lo que queremos y con la que se aplica la justicia. En civilizaciones antiguas se asocia al falo sexual masculino. Correspondencia con el As de espadas del Tarot. 

El sello de Salomón: representa el símbolo más poderoso de la geometría indicando fuerza y equilibrio y la complementación de los opuestos, el pago que se da por recibir la alquimia o transmutación de la naturaleza, el elemento aire. Correspondencia con el As de Oros.

Los ojos que aparecen en la parte superior del Tetragramaton pueden representar el elemento espíritu, los ojos de dios, gobernando sobre la materia, la representación de la divinidad, la naturaleza y el ocultismo. Simboliza la atención y el cuidado que debemos tener antes de realizar algo. Es la meditación, la actividad o disciplina por la cual el ser humano emprende la tarea de dominar el pensamiento para destruir los elementos negativos de la mente. 

Además en la parte superior aparecen los nombres de Adán y Eva escritos en hebreo, como los dos pilares, o los primeros padres, en los que descansa toda la humanidad.

Así mismo las letras hebreas del nombre se asociaron además a los cuatro elementos y los cuatro palos del Tarot a los cuatro mundos de la Cábala, los cuatro puntos cardinales y todos los elementos cuaternarios posibles constituyendo el quinto elemento la unión de todo. 

Así fue como este tipo de pentagrama pasó a representarse como un símbolo de la humanidad (microcosmos) dentro del universo (macrocosmos) y de las muchas cosas que se unen en la existencia de la humanidad, incluyéndose así las correspondencias astrológicas:

El Sol, la Luna, Mercurio y Venus en el centro.

Marte en el punto superior izquierdo que significa fuerza.

Venus (de nuevo) en el punto superior derecho. Simboliza lo femenino.

Saturno en los dos puntos por debajo. Simboliza el tiempo del hombre y la magia.

Júpiter en el punto superior, representa el espíritu y su ascendencia. 

El propio Levi definió este símbolo como “el símbolo del macrocosmos a través del cual el hombre domina los poderes y el ser de los elementos y aleja del “demonio” a todo lo que es primordial”.

Los números 1 y 2 en el lateral izquierdo del pentagrama representan la divinidad masculina y la femenina.

Los números 1, 2 y 3 en el lateral derecho significan Padre, Madre e Hijo respectivamente. También simbolizan los tres reinos: el mundo natural o físico, el mundo espiritual o metafísico y el mundo divino o religioso.





La distribución de los metales alquímicos y los ángeles en el pentagrama. 

El significado de cada uno de los siete planetas del mundo antiguo posee una influencia determinante sobre cada aspecto de las cualidades del ser humano. Cada planeta tiene asignada una función cósmica para encontrar la relación que hay entre el universo y el ser humano. 

Los siete planetas aparecen asociados a los diferentes metales alquímicos que representan unidos la totalidad del universo en movimiento.


PLANETA               METAL              SIGNIFICADO              ÁNGEL




SOL                          ORO                    La vida inmortal             MIGUEL

LUNA                       PLATA                Ritmo Biológico            GABRIEL
MARTE                    HIERRO              Fuerza, Acción               SAMAEL
MERCURIO             MERCURIO         Inteligencia                    RAFAEL
JÚPITER                  ESTAÑO              Virtudes Supremas         SAKIEL
VENUS                    COBRE                El Amor                        ANAEL
SATURNO               PLOMO                Solidez                          CASSIEL



El Tetragrammaton pues es una compleja combinación de letras del alfabeto hebreo, griego y latín asociadas a varios símbolos conocidos en ocultismo. 

Podemos decir que este símbolo encierra el nombre secreto de Dios, del macrocosmos, del universo, es tradicionalmente usado para atraer guía divina y el conocimiento de la vida y el poder de todos los elementos hacia el portador utilizando el simbolismo del Pentagrama y lo que transmite cabalísticamente. 


"Todo el que despierte la conciencia vive, durante el sueño del cuerpo, completamente despierto en los mundos SUPERIORES. LOS GRANDES MAESTROS no sueñan. Los GRANDES MAESTROS son Ciudadanos conscientes de los MUNDOS SUPRASENSIBLES. Los GRANDES MAESTROS trabajan durante el sueño del cuerpo, consciente y positivamente en los MUNDOS SUPERIORES. Es necesario despertar la conciencia para no caminar ciegos, ya que los ciegos pueden caer fácilmente en el  Abismo."









"Cuanto más grande es el estado de dificultad en el cual se encuentra una humanidad, más abundante es la información que debe tener, para poder rescatar a aquellos capaces de comprender y practicar la enseñanza que lo lleva a su emancipación".






lunes, 22 de diciembre de 2014

Oh Divino Niño, ven para enseñarnos




“Desde el nacimiento de Cristo sólo existe el presente” 
(Franz Rosenzweig, “Der Stern der Erlösung” –
“La estella de la redención”)



Gozos

Dulce Jesús Mío,
mi niño adorado:
¡ven a nuestras almas!
¡ven no tardes tanto!

¡Oh Sapiencia suma
del Dios soberano,
que a infantil alcance
te rebajas sacro!

¡Oh Divino Niño
ven para enseñarnos
la prudencia que hace
verdaderos sabios!

¡Ven a nuestras almas!
¡Ven no tardes tanto!

¡Oh, Adonaí potente
que a Moisés hablando,
de Israel al pueblo
disteis los mandatos!

¡Ah, ven prontamente
para rescatarnos,
y que un niño débil
muestre fuerte brazo!

¡Ven a nuestras almas!
¡Ven no tardes tanto!

¡Oh raíz sagrada
de Jesénotas que en lo alto
presentas al orbe
tu fragante nardo!

¡Dulcísimo Niño
que has sido llamado
“Lirio de los Valles,
Bella flor del campo”!

¡Ven a nuestras almas!
¡Ven no tardes tanto!

¡Llave de David
que abre al desterrado
las cerradas puertas
de regio palacio!

¡Sácanos, oh Niño,
con tu blanca mano
de la cárcel triste
que labró el pecado!

¡Ven a nuestras almas!
¡Ven no tardes tanto!

¡Oh lumbre de Oriente,
sol de eternos rayos,
que entre las tinieblas
tu esplendor veamos!

¡Niño tan precioso,
dicha del cristiano,
luzca la sonrisa
de tus dulces labios!

¡Ven a nuestras almas!
¡Ven no tardes tanto!

¡Espejo sin mancha
santo de los santos,
sin igual imagen del
Dios soberano!

¡Borra nuestras culpas,
salva al desterrado
y en forma de niño,
da al mísero amparo!

¡Ven a nuestras almas!
¡Ven no tardes tanto!

¡Rey de las naciones,
Emmanuel preclaro.
de Israel anhelo,
pastor de rebaño!

¡Niño que apacientas
con suave cayado
ya la oveja arisca
ya el cordero manso!

¡Ven a nuestras almas!
¡Ven no tardes tanto!

¡Ábranse los cielos
y llueva de lo alto
bienhechor rocío
como riego santo!

¡Ven hermoso Niño!
¡Ven Dios humanado!

¡Luce, hermosa estrella,
brota, flor del campo!
respuesta
¡Ven a nuestras almas!
¡Ven no tardes tanto!

Ven que ya María
previene sus brazos
de su Niño vean
en tiempo cercano!

¡Ven que ya José
con anhelo sacro
se dispone a hacerse
de tu amor sagrario!

¡Ven a nuestras almas!
¡Ven no tardes tanto!

¡Del débil auxilio,
del doliente amparo,
consuelo del triste,
luz del desterrado!

¡Vida de mi vida,
mi dueño adorado,
mi constante amigo,
mi divino hermano!

¡Ven a nuestras almas!
¡Ven no tardes tanto!

¡Ven ante mis ojos
de ti enamorados!
¡Bese ya tus plantas!
¡Bese ya tus manos!

Prosternado en tierra
te tiendo los brazos,
y aun más que mis frases
te dice mi llanto!

¡Ven a nuestras almas!
¡Ven no tardes tanto!

¡Ven Salvador Nuestro
por quien suspiramos!

¡Ven a nuestras almas!
¡Ven no tardes tanto!



Gozos. Oración rezada durante nueve días (novena) en la época previa a la Navidad